【評論主題】「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱」的「三綱」觀念之提出始於：(A)春秋時代以後(B)秦漢時代以後(C)魏晉南北朝時代以後(D)隋唐時代以後
【評論內容】漢武帝時董仲舒從天人關係出發，根據「天尊地卑」思想，明辨了三綱五常，稱「惟天子受命於天，天下受命於天子」；又循「陰陽五行」說，確立了「綱常」理論，曰:「天數右陽而不右陰」。又說:「君臣父子夫婦之義皆取諸陰陽之道，君為陽，臣為陰；父為陽，子為陰；夫為陽，婦為陰。」後漢章帝召開白虎觀會議，定「三綱」之說。《白虎通義·三綱六紀》稱「三綱者何﹖……君為臣綱﹑夫為妻綱﹑父為子綱。」
【評論主題】朱一貴之亂後，康熙皇帝在上諭裡指稱：「臺灣止一海島，本地所產不敷所用，仰賴閩省錢糧養生。」關於這份上諭，以下哪一項說明較為合理？(A)當時台灣生產力落後，人民生活窮困，需要福建接濟(B)當時國家控制下
【評論內容】首先朱一貴之亂，是發生在康熙60年。臺灣自康熙23年後納入版圖，清廷對臺實施渡臺禁令與消極統治，因此清廷對臺能控制的賦稅部份並不多，而且漢人還會利用各種途徑進入臺灣開創生活新天地，因此就當時的臺灣生產力來說，生產發展極盛，,且人民趨利傾向頗為明顯。況且許多漢人來到臺灣後，也積極拓墾，逐漸往北發展，可惜行政力不及開墾速度，許多土地為私人所墾，直到劉銘傳清賦，清查當時的耕地面積及土地狀況，稅賦才較過去大為增加。而針對(C)選項所言「安撫鄭氏餘黨」，其言不實，因臺灣納入版圖後，清廷便將與鄭氏有關的人士、在臺灣沒有妻室產業者及犯罪者，皆遷回中國大陸，故答案不符；而(D)所言也與當時背景(康熙六十年)不合，清廷積極治臺，是發生牡丹社事件(西元1874年)沈葆楨來臺後，清廷才開始重視臺灣，因而其時間不符題目所求。因而以上述四項答案選項而言，選擇的最佳答案選項為(B)。
【評論主題】某地有一個傳說：1903年外國人入侵時，該地人民奮勇抵抗，有幾位男人因為武器落後，無法對抗入侵軍隊，遂跳崖自殺。不久，外國軍隊撤軍返國，該地村民立碑紀念，並將地名改為「英雄堡」。這個傳說應與以下哪一個
【評論內容】
此題僅能就兩個重點加以判斷：一是時間的概念，二是帝國主義國家的侵略範圍或領有地區。就前者來看，台灣前期抗日在兒玉—後藤時期的「鎮撫兼施」策略下，至1902年已暫時平息，況且日本以馬關條約合法領有台灣，不須也沒有撤軍返國。至於日俄戰爭在1903年尚未爆發，東北當時為俄國所佔領，所以不可能發生瀋陽的抗日行動。日本入侵朝鮮，亦是趁日俄戰爭，兩次強迫訂約，取得在朝鮮的優越權益，至1910年，併吞朝鮮，時間上也不可能是1903年，日本也沒有撤軍返國。至於英軍入侵西藏雖是1903年11月派兵，但大破江孜（英雄堡所在）應是在次年的1904年；後英國與西藏簽訂「拉薩條約」，清朝不予承認，再度談判，遂訂「中英續訂藏印條約」，一方面英國掌握了西藏的商業特權，但清朝也保有對西藏的宗主權。由於課本皆未提及西藏與英國關係，學生僅能就刪去不可能的答案來回答。 試題選析歷史學科中心
【評論主題】一位先秦思想家的著作中有〈禮論〉一篇，說明「禮」的起源是因為人各有所欲求，故彼此爭奪，結果發生亂事，於是統治者才制定「禮義」，以確立每個人應遵行的分際。請問；這本著作是：(A)《荀子》 (B)《墨子》
【評論內容】孔子中心思想為「仁」，孟子中心思想為「義」，荀子繼二人後提出「禮」。荀子認為人的欲望無法避免，不能根除，但又不可放任。先王制禮作樂，就是要「養人之欲，給人之求」，如「雕琢刻鏤，黼黻文章，所以養目也；鐘鼓管磬，琴瑟竽笙，所以養耳也」。「養人之欲」，就是一種轉移、疏導、淨化的策略，透過社會認可的途徑，使人的欲求得以宣洩。儒家禮儀正切合了這種需要。
【評論主題】啟蒙哲士伏爾泰談到「誰是最偉大的人」時說：真正偉大的人不是凱撒、亞歷山大，這個人必須獲得上天賦予的天分，並以此照亮人們的心智。政治和軍事家奴役生靈，這個人則以真理的力量引領我們的心；他瞭解宇宙，而不是
【評論內容】
對啟蒙哲士伏爾泰來說，「最偉大的人」是能夠用理性精神了解宇宙，並將發現的真理帶給世人知曉的人。(A)哥倫布雖然以實際行動發現美洲，但並未因此照亮世人的心智，故不選；(B)哥德為十九世紀浪漫時代的代表人物，時間晚於伏爾泰，故不選；(C)盧梭與伏爾泰同為啟蒙哲士，但偏重於社會思想層面，與宇宙無涉，與題意較不符合；(D)牛頓以理性的觀念研究自然世界，並將研究出來的宇宙現象用數學表現出來，讓世人皆能明瞭，堪稱科學革命時代最偉大的學者，故答案應為(D)。
【評論主題】1.()暑假時，小菲在電視上看到電影台播放〈特洛伊－木馬屠城〉。請問：該電影是根據誰的史詩所改編的？ (A)蘇格拉底 (B)歐幾里德 (C)希羅多德 (D)荷馬。
【評論內容】荷馬作品《伊里亞特》集中描寫了戰爭結束前...
【評論主題】1.()暑假時，小菲在電視上看到電影台播放〈特洛伊－木馬屠城〉。請問：該電影是根據誰的史詩所改編的？ (A)蘇格拉底 (B)歐幾里德 (C)希羅多德 (D)荷馬。
【評論內容】荷馬作品《伊里亞特》集中描寫了戰爭結束前...
【評論主題】12. 加拿大長老教會和英國長老教會在臺灣傳教，以那一條河流做為教區分界線？(A)大肚溪 (B)大甲溪 (C)大安溪 (D)濁水溪
【評論內容】1865年英國長老教會派遣馬雅各醫生到台灣南部宣教；1872年加拿大長老教會也派遣偕叡理(民間習稱為馬偕牧師)到台灣北部宣教。 1872年3月9日當南部首任駐台牧師李庥和北部的馬偕牧師約定以大甲溪為界，南部屬於英國長老教會之宣教區，北部屬於加拿大長老教會之宣教區。 南部教會的快速擴展與往平埔族部落教有關，北部也遍及到宜蘭縣和東部的花蓮傳教。
【評論主題】20.清代的臺灣宗族祭拜類型，從唐山祖轉為開臺祖，背後最大的意義為何？(A)臺灣漢人移民不再重視原鄉的祖先 (B)清廷治臺政策裡面，希望漢人移民切斷與大陸的關係 (C)開臺祖比較貼近臺灣的地緣關係 (
【評論內容】清領前期近兩百年間，臺灣移民社會逐漸轉為定居社會。 ... 在宗族組織方面，祭祀「唐山祖」的現象也逐漸轉變為祭祀「開臺祖」，由具有血緣關係的同姓族人，共同祭祀
【評論主題】51.下表為日本明治維新和中國自強運動的比較,何者是正確的?
【評論內容】答案：D和魂洋才是日本明治維新時期中的一個思想。顧名思義，「和魂」指大和民族的精神，而「洋才」便是指西洋的科技。「和魂洋才」的精神，鼓勵日本國民學習西方文化，同時也要求國民保留日本傳統文化。
【評論主題】29.某位歷史學家闡述他對於人類文明發展的觀察，提出一番新見解。他認為過去歷史學重視的政治事件就像大海波動頂端的浪花，瞬間便消逝無蹤，至於影響人類社會的思想技術革新，則是海上隨時會激發的浪潮，歷史學家
【評論內容】當時史學主流實証史學的方法論受到質疑與挑戰，其領域限於政治、軍事和外交史，也過於狹窄[1]:487-489。一戰之後，法國收回阿爾薩斯—洛林地區，重點建設當地的斯特拉斯堡大學。當時斯特拉斯堡大學游離於實証史學傳統的學術體制以外，有空間讓新史學成長，進入斯特拉斯堡大學的兩位教授：馬克·布洛克和呂西安·費弗爾對傳統史學的反思逐漸成熟，開展多學科的合作，與地理學家、心理學家、社會學家經常交流討論，定期舉行報告會。1928年布洛克提出創辦雜誌，翌年1月15日，《經濟社會史年鑑》正式問世。學報一反傳統史學只重視政治、軍事、外交和大人物的傾向，轉而著重經濟史和社會史的研究，並提出要打破史學研究的專業局限和學術局限。
【評論主題】18. 中國近代史上有一西方國家想到中國來發展，並且曾入侵一小島。「當時中國的官吏用雞籠（基隆）和淡水產有黃金和珍珠來鼓動他們前去臺灣，這些官員甚至表示願意提供熟悉臺灣水路的中國船員帶其到臺灣，以便在
【評論內容】宋代時，「澎湖」一名正式見於史書及地方志，最早有漢人居住澎湖的確實記載始自南宋，在南宋理宗寶慶元年（西元1225年）宗室趙汝適著「諸蕃志」中明確的指出「泉有海島曰彭湖，隸晉江縣」。1281年，元代在澎湖設立巡檢司，但在明代1388年廢棄。1563年，俞大猷為繳海賊與倭寇，駐偏師於澎湖，復設澎湖巡檢司，但俞去職後巡檢司亦被廢止。1604年，荷蘭入侵澎湖，明朝出兵澎湖驅逐了荷蘭人，並刻石碑記錄此事，現存於天后宮內。1622年，荷蘭人再度侵入，由馬公灣登陸佔領澎湖。荷蘭人役使在地人於澎湖多地築建堡壘，被役者大量死傷。1624年，明朝福建巡撫南居益出兵澎湖，此戰歷時八個月，最後明朝與荷蘭達成協議，荷蘭人退出澎湖，移往當時非明朝領土的台灣。明人於暗澳（今文澳）築天啟城。
【評論主題】33.西元四世紀時，一位羅馬皇帝統一分裂已久的國家，取消四位皇帝的制度。他對君主專制很有興趣，不但採用鋪張的宮廷禮節，提倡個人崇拜，又在東方建立一個新首都。羅馬至此出現兩個政治中心。他是 (A) 奧理
【評論內容】
查案應為Ｂ，君士坦丁，君士坦丁一世事蹟如下
君士坦丁重建並大規模擴建了古老的城市拜占庭，把它重新命名為君士坦丁堡，並定為首都。君士坦丁堡（今名伊斯坦布爾）曾是世界上最大的城市之一，直到1453年仍是東羅馬帝國的首都。並試圖取消戴克里先的四帝共治制，但帝國局勢的混亂迫使他任命自己的親信為共治者。http://www.twword.com/wiki/%E5%90%9B%E5%A3%AB%E5%9D%A6%E4%B8%81%E5%A4%A7%E5%B8%9D
【評論主題】14 南朝梁時流行一句諺語：「上車不落則著作，『體中何如』則祕書。」意思是只要坐車掉不下來的年齡就可以做著作郎；只要會寫兩句信中問候的客套話，便可做祕書郎。這是說明什麼現象？ (A)世族豪門自幼即重視
【評論內容】
南朝門閥制度與九品官人法的結合就更完全而徹底了；同樣的，九品官人法的品評制度，到了後來也是呈現許多不合情理的弊病。例如當時有俗諺云：「上車不落則著作，體中如何則秘書」，意思是說，九品官人法所造成的「士庶天隔」的情況，嚴重到世家大族中四、五歲的小孩，能夠安安穩穩地坐在車上不跌下來，就有著作郎的官銜；七、八歲的小朋友在寫信時懂得噓寒問暖，就已封得秘書郎的職務。
著作郎和秘書郎都是當時極重要的職位，這或許是一句言過其實的諷刺語，但也多少反映出九品官人法確實對門閥社會的形成，起了推波助瀾的作用。看起來，九品官人法雖然可以解決一時的問題，卻也造成了新的問題。故選(B)世族享有仕宦優先權
【評論主題】19、在一幅以維納斯誕生為主題的教堂壁畫中，藝術家以人的形象為底本，利用活潑的光影及線條，將希臘神話故事生動的表現出來。這幅畫最可能完成於何時何地？ (A)四世紀的雅典 (B)十世紀的羅馬 (C)十五
【評論內容】《維納斯的誕生》是義大利文藝復興時期
【評論主題】22、翻開一張臺北舊地圖，上面出現一些官方機構的名稱，如：籌防局、布政使司衙門、考棚、淡水縣署、文廟、巡撫衙門、番學堂、西學堂、登瀛書院……等，請問這是何人治臺時的地圖？ (A) 鄭經 (B) 沈葆楨
【評論內容】文中提及巡撫衙門=台灣巡撫番學堂、西學堂=皆為劉銘傳在台之教育建設故選(Ｄ)
【評論主題】46、梁任公云：「自國體問題發生以來，所謂討論者，皆袁氏自討自論；所謂贊成者，皆袁氏自贊自成；所謂請願者，皆袁氏自請自願；所謂表決者，皆袁氏自表自決；所謂推戴者，皆袁氏自推自戴。」梁任公批評袁世凱的什
【評論內容】1915年，袁世凱加緊了復辟帝制的准備。1月，袁的長子袁克定讓楊度作陪，宴請梁啟超，探詢他對帝制的態度。梁啟超當場表示絕不苟同。8月，袁世凱的美籍顧問古德諾發表《共和與君主論》，鼓吹中國適合君主制。同時，楊度和嚴復等人發起成立籌安會，為袁世凱稱帝大造輿論。
【評論主題】11. 希臘重裝步兵方陣成為作戰的主要方式，此對希臘城邦有何重要影響？(A)強化城邦公民的政治地位(B)使希臘城邦海外殖民擴張到伊比利半島(C)女性成為重要後勤補給，地位提高，可參與公民大會(D)促使
【評論內容】希臘重裝步兵主要由城邦的公民組成，這些自由人需自行準備自己的武器和鎧甲，故需要一定的經濟基礎。在許多希臘城邦中，公民都有接受基礎的軍事訓練，需服役常備軍一定時間，而當戰事發生時他們都要會被徵招起來。其中最令人知名的是斯巴達的公民，他們一生都在進行軍事訓練，並有相當強悍、恐怖的軍事力量。反觀斯巴達的勁敵雅典人，他們在六十歲以後就免除兵役。幾乎所有古希臘名人，包括哲學家和詩人，都曾加入過希臘重裝步