【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
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【評論主題】2 下列詞語，不是用來指書信的是?(A)尺牘，(B)魚雁，(C)玉帛，(D)華翰
【評論內容】華翰尊稱他人的來信。唐˙劉禹錫˙謝竇相公啟：「每奉華翰，賜之衷言。」西遊記˙第十七回：「正.....看完整詳解
【評論主題】16.「孤帆遠影碧山盡」句中以「帆」來代稱船，這樣的修辭法叫做「借代」。下列句子「 」中的語詞，何者不屬於這種借代修辭？(A)我的怒中有「燧人氏」，淚中有大禹 (B)自古「紅顏」多薄命(C)由言談舉止
【評論內容】巧婦~聰明能幹的婦女
【評論主題】5. 大半生的時間在為寺廟做彩繪，並於民國八十二年榮獲教育部全國民族藝術民間彩繪「薪傳獎」的是下列哪一位鄉賢？(A)許丙丁 (B)郭柏川 (C)李梅樹(D)潘麗水。
【評論內容】薪.....看完整詳解
【評論主題】490. 台南市人口最多的平地原住民族是哪一個族群？(A)阿美族(B)卑南族(C)鄒族(D)西拉雅族 。
【評論內容】平地.....看完整詳解
【評論主題】446. 現位於赤崁樓外面之九座御龜碑為平定什麼事件後所立的？ (A)朱一貴事變 (B)林爽文事變 (C)戴潮春事件 (D)余清芳事件。
【評論內容】龜林(.....看完整詳解
【評論主題】393. 哪一寺廟的懸掛有「鷲嶺」古匾？(A)興濟宮 (B)開隆宮 (C)北極殿 (D)保安宮。
【評論內容】嶺北~林北(背的要死要活>M<)
【評論主題】358. 以下何者錯誤？(A)楊逵出生台中東海花園(B)曾參加「農民組合」(C)著有〈送報伕〉、〈鵝媽媽出嫁〉(D)楊逵文學紀念館位於台南新化。
【評論內容】楊逵 ，生於1886年 10月18日 ，卒於1985年 3月12日 [1] .....看完整詳解
【評論主題】7.晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，
【評論內容】譯文：有一天，晋平公同著名的音樂家師曠閑談。晋平公叹了口氣說：“我今年已經七十嵗了，很想學習，但恐怕太晚了。”師曠笑着說：“你為甚麽不點起蠟燭呢？”晋平公沉下了脸，不高興的說：“哪有身為陳臣子而取其笑君主的呢？”師曠連忙起身下拜，谢罪道.....看完整詳解
【評論主題】卜者子不習本業，父譴怒之，子曰：「此甚易耳。」次日，有從風雨中求卜者，父命子試為之，子即問曰：「汝東北方來乎？」曰：「然。」曰：「汝姓張乎？」曰：「然。」復問：「汝為尊正卜乎？」亦曰：「然。
【評論內容】有個算卦先生的兒子，不學習算卦的本業，父親生氣的責備他，兒子說：“算卦有什麼難的，這非常容易啊。”第二天，有個人冒著狂風大雨求卦的人，父親就讓兒子試試給這人算卦，兒子看了一下這人，就問：“你是從東北方向來的嗎？”那人回答：“是，”又問：“你是姓張嗎？”又答：“是。”又問：“你是給妻子求卦的嗎？”又.....看完整詳解
【評論主題】好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章意思是?(A)無入而不自得(B)以美善視之，則無物不美善(C)多觀察、可隨處獲得靈感(D)向自然界爭去知音
【評論內容】因為你很快樂，所以看到落花流水，心中就有會對那畫面產生詩文般的意境所以答案應為B才是最符合原意的
【評論主題】43.「朱鮪涉血於友于，張繡剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。」〈與陳伯之書〉與下列哪一選項的含意最有關連？ (A)昔因機變化，遭遇明主(B)聖朝赦罪責功，棄瑕錄用(C)迷途知反，往哲是與(D)
【評論內容】棄瑕錄用指不計較其缺點過失而加以任用。
【評論主題】42.「先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門牆，往往而是。東犬西吠，客踰庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。」〈項脊軒志〉此一文句抒發了什麼情感？ (A)悼念已故親人(B)慨歎饑
【評論內容】在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以後，院內外小門多了，隔牆到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，後來又用牆隔開，變動過好幾次了。
【評論主題】17.屈原：「悲莫悲兮生別離」《九歌．少司命》。其中意境與下列詩句最相符的是：(A)棄捐勿復道，努力加餐飯(B)胡馬依北風，越鳥巢南枝(C)浮雲蔽白日，遊子不顧返(D)行行重行行，與君生別離
【評論內容】
行行重行行，與君生別離。 相去萬余里，各在天一涯。 道路阻且長，會面安可知。 胡馬依北風，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。 浮雲蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。 棄捐勿復道，努力加餐飯。
本詩為思婦、逐臣或棄婦之詩，前六句寫離別之情，追溯以往之狀況，後十句寫相思之意，申訴現在之思念，措辭淺顯，寓意深厚。首句「行行重行行」言行之不止，致有「相去萬餘里」「各在天一涯」三、四句表現極其遙遠之概念，以申足此意。二句「與君生別離」言生人作死別，蓋以五句「道路阻且長」之緣故。道路阻則難行；道路長則難至，致有六句「會面安可知」之感歎會面難期，雖然生離亦猶死別。死別已吞聲，固使人傷感；生別...
【評論主題】13.「耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。」《菜根譚》（）這一段文意與下列選項最接近的是：(A)人無遠慮，必有近憂(B)長江不拒細流，
【評論內容】
[原文]
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
[譯文]
耳中經常聽到不順耳的忠言，心中經常有不順心的事情，纔是提高道德修養、陶冶品行的砥石。如果聽到的話句句悅耳，遇到的事件件稱心，那就等於把一生葬送在毒藥之中了。
【評論主題】29.《莊子．逍遙遊》「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，御飛龍，而：遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟……。」「其神凝，使物不疵癘而年穀熟」，說明心神
【評論內容】翻譯~『遙遠的姑射山，有神人住在那裡，肌膚像冰雪一般潔白，輕盈柔美像處子；不吃五穀，吸風飲露；乘著雲氣，駕御飛龍，而遨遊於四海之外。他的精神凝結，使萬物不受災害而年穀豐收。』
【評論主題】黃老師相當重視協助學生認識自已，評估並確認其特質及潛能。試問，黃老師最主要是在從事哪一項的輔導工作？(A)諮詢 (B)諮商 (C)衡鑑(D)安置
【評論內容】衡鑑法：心理衡鑑包括整體性處預計劃之衡鑑、智能衡鑑、人格衡鑑、兒童青少年問題行為衡鑑、兒童發展遲緩衡鑑、臨床神經.....看完整詳解
【評論主題】88.我國中央最高教育行政機關為何？(A)行政院 (B)教育部 (C)內政部 (D)考試院
【評論內容】請修改(D)選項~否則答案令人誤解
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】3. 毛骨「ㄙㄨㄥˇ」然(A)聳(B)悚(C)慫
【評論內容】(A)也可以形容極端驚懼害怕。西遊記˙第十回：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」儒林外史˙第二十五回：「幾句說的兩個書辦毛骨悚然，一場沒趣，扯了一個淡，罷了。」亦作「毛骨竦然」、「毛骨聳然」、「毛髮悚然」。
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】7.晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，
【評論內容】譯文：有一天，晋平公同著名的音樂家師曠閑談。晋平公叹了口氣說：“我今年已經七十嵗了，很想學習，但恐怕太晚了。”師曠笑着說：“你為甚麽不點起蠟燭呢？”晋平公沉下了脸，不高興的說：“哪有身為陳臣子而取其笑君主的呢？”師曠連忙起身下拜，谢罪道.....
【評論主題】卜者子不習本業，父譴怒之，子曰：「此甚易耳。」次日，有從風雨中求卜者，父命子試為之，子即問曰：「汝東北方來乎？」曰：「然。」曰：「汝姓張乎？」曰：「然。」復問：「汝為尊正卜乎？」亦曰：「然。
【評論內容】有個算卦先生的兒子，不學習算卦的本業，父親生氣的責備他，兒子說：“算卦有什麼難的，這非常容易啊。”第二天，有個人冒著狂風大雨求卦的人，父親就讓兒子試試給這人算卦，兒子看了一下這人，就問：“你是從東北方向來的嗎？”那人回答：“是，”又問：“你是姓張嗎？”又答：“是。”又問：“你是給妻子求卦的嗎？”又.....看完整詳解
【評論主題】好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章意思是?(A)無入而不自得(B)以美善視之，則無物不美善(C)多觀察、可隨處獲得靈感(D)向自然界爭去知音
【評論內容】因為你很快樂，所以看到落花流水，心中就有會對那畫面產生詩文般的意境所以答案應為B才是最符合原意的
【評論主題】43.「朱鮪涉血於友于，張繡剚刃於愛子，漢主不以為疑，魏君待之若舊。」〈與陳伯之書〉與下列哪一選項的含意最有關連？ (A)昔因機變化，遭遇明主(B)聖朝赦罪責功，棄瑕錄用(C)迷途知反，往哲是與(D)
【評論內容】棄瑕錄用指不計較其缺點過失而加以任用。
【評論主題】42.「先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門牆，往往而是。東犬西吠，客踰庖而宴，雞棲於廳。庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。」〈項脊軒志〉此一文句抒發了什麼情感？ (A)悼念已故親人(B)慨歎饑
【評論內容】在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以後，院內外小門多了，隔牆到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，後來又用牆隔開，變動過好幾次了。
【評論主題】17.屈原：「悲莫悲兮生別離」《九歌．少司命》。其中意境與下列詩句最相符的是：(A)棄捐勿復道，努力加餐飯(B)胡馬依北風，越鳥巢南枝(C)浮雲蔽白日，遊子不顧返(D)行行重行行，與君生別離
【評論內容】
行行重行行，與君生別離。 相去萬余里，各在天一涯。 道路阻且長，會面安可知。 胡馬依北風，越鳥巢南枝。 相去日已遠，衣帶日已緩。 浮雲蔽白日，游子不顧返。 思君令人老，歲月忽已晚。 棄捐勿復道，努力加餐飯。
本詩為思婦、逐臣或棄婦之詩，前六句寫離別之情，追溯以往之狀況，後十句寫相思之意，申訴現在之思念，措辭淺顯，寓意深厚。首句「行行重行行」言行之不止，致有「相去萬餘里」「各在天一涯」三、四句表現極其遙遠之概念，以申足此意。二句「與君生別離」言生人作死別，蓋以五句「道路阻且長」之緣故。道路阻則難行；道路長則難至，致有六句「會面安可知」之感歎會面難期，雖然生離亦猶死別。死別已吞聲，固使人傷感；生別...
【評論主題】13.「耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。」《菜根譚》（）這一段文意與下列選項最接近的是：(A)人無遠慮，必有近憂(B)長江不拒細流，
【評論內容】
[原文]
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
[譯文]
耳中經常聽到不順耳的忠言，心中經常有不順心的事情，纔是提高道德修養、陶冶品行的砥石。如果聽到的話句句悅耳，遇到的事件件稱心，那就等於把一生葬送在毒藥之中了。
【評論主題】29.《莊子．逍遙遊》「藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子。不食五穀，吸風飲露。乘雲氣，御飛龍，而：遊乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年穀熟……。」「其神凝，使物不疵癘而年穀熟」，說明心神
【評論內容】翻譯~『遙遠的姑射山，有神人住在那裡，肌膚像冰雪一般潔白，輕盈柔美像處子；不吃五穀，吸風飲露；乘著雲氣，駕御飛龍，而遨遊於四海之外。他的精神凝結，使萬物不受災害而年穀豐收。』
【評論主題】黃老師相當重視協助學生認識自已，評估並確認其特質及潛能。試問，黃老師最主要是在從事哪一項的輔導工作？(A)諮詢 (B)諮商 (C)衡鑑(D)安置
【評論內容】衡鑑法：心理衡鑑包括整體性處預計劃之衡鑑、智能衡鑑、人格衡鑑、兒童青少年問題行為衡鑑、兒童發展遲緩衡鑑、臨床神經.....
【評論主題】88.我國中央最高教育行政機關為何？(A)行政院 (B)教育部 (C)內政部 (D)考試院
【評論內容】請修改(D)選項~否則答案令人誤解
【評論主題】3. 毛骨「ㄙㄨㄥˇ」然(A)聳(B)悚(C)慫
【評論內容】(A)也可以形容極端驚懼害怕。西遊記˙第十回：「龍王見說，心驚膽戰，毛骨悚然。」儒林外史˙第二十五回：「幾句說的兩個書辦毛骨悚然，一場沒趣，扯了一個淡，罷了。」亦作「毛骨竦然」、「毛骨聳然」、「毛髮悚然」。
【評論主題】13. 在Hill 提出的助人模式中，助人歷程可分三個階段，以下哪一項是屬於第三個階段的技巧？(A)同理個案情緒(B)提供適當的建議(C)情感反應(D)提供個案洞察機會。
【評論內容】助人者三階段模式的意涵一、探索階段（Exploration stage）：協助個案探索其想法、感覺與行動。二、洞察階段（Insight stage）：協助.....看完整詳解
【評論主題】社會變遷快速，因此學校課程有時不能反映新興的議題，忽略了該教而沒有教的課程，我們將此課程稱之為 (A)六大議題 (B)潛在課程 (C)空無課程 (D)社會課程。
【評論內容】建議將(C)選項更更改為空無課程或懸缺課程!!!
【評論主題】二、有一實心電介質圓球，半徑為 R，介電常數（dielectric constant）為 κ （真空的介電常數為 1）。自由電荷均勻分布在球體內，其密度為 ρ f 。請計算球心處電位。（20 分）
【評論內容】此題答案應修正為單軌制~或刪除此題目~因答案無解
【評論主題】危險性技巧的注意原則，順序為(A)安全-成熟-起點行為(B)安全-起點行為-成熟(C)起點行為-成熟-安全(D)成熟-起點行為-安全
【評論內容】樓上太搞笑了~虧你想的到~也太有創意了
【評論主題】29.（ ）下列敘述何者具有「有始無終」、「半途而廢」之意：甲.一日暴之，十日寒之乙.求則得之，舍則失之丙.惜乎！吾見其進也，未見其止也丁.苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫(A) 甲和乙； (B
【評論內容】
子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
孔子有許多學生，但是看到學生不長進，所以感嘆說：『生了苗而不出穗，有的雖出穗而不結實。』
註一：孔子說：『學習綱常倫理的正道，雖然很有興趣，很認同綱常倫理，但是卻裹足不前。雖然已經進入學習，但是可惜未能落實、實踐在生活中。
【評論主題】二、有一實心電介質圓球，半徑為 R，介電常數（dielectric constant）為 κ （真空的介電常數為 1）。自由電荷均勻分布在球體內，其密度為 ρ f 。請計算球心處電位。（20 分）
【評論內容】此題答案應修正為單軌制~或刪除此題目~因答案無解
【評論主題】危險性技巧的注意原則，順序為(A)安全-成熟-起點行為(B)安全-起點行為-成熟(C)起點行為-成熟-安全(D)成熟-起點行為-安全
【評論內容】樓上太搞笑了~虧你想的到~也太有創意了
【評論主題】29.（ ）下列敘述何者具有「有始無終」、「半途而廢」之意：甲.一日暴之，十日寒之乙.求則得之，舍則失之丙.惜乎！吾見其進也，未見其止也丁.苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫(A) 甲和乙； (B
【評論內容】
子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
孔子有許多學生，但是看到學生不長進，所以感嘆說：『生了苗而不出穗，有的雖出穗而不結實。』
註一：孔子說：『學習綱常倫理的正道，雖然很有興趣，很認同綱常倫理，但是卻裹足不前。雖然已經進入學習，但是可惜未能落實、實踐在生活中。
【評論主題】【題組】 ⑵請從依時薛丁格方程推導無關時間薛丁格方程。（16 分）
【評論內容】請將答案修正為D
【評論主題】77. 「楚人有生而不識薑者，曰:『此從樹上結成。』或曰:『從土裡生成。』其人固執己見，曰:『請與子以十人為質，以所乘驢為賭。』已而遍問十人，皆曰:『土裡出也』其人啞然失色，曰:『驢則付汝；薑還樹生。
【評論內容】有一個楚人生來沒有見過薑，說：「薑是從樹上結成的。」另一人說：「薑是從土裡生成的。」他固執己見，說：「我和你以十個人的答案為保證，以成驢為賭注。」然後四處問了十個人，都說：「薑是從土裡出的。」那個人驚嚇得說不出話，臉色也變了，說：「驢給你，薑還是從樹上生的。」
【評論主題】6. 李廷彥曾獻百韻詩於一上官，其間有句云：「舍弟江南殁，家兄塞北亡。」上官惻然憫之，曰：「不意君家凶禍，重並如此！」廷彥遽起自解日：「實無此事，但圖屬對親切耳！」以上所引文字，若用以闡述寫作之道，下
【評論內容】惻然:悲傷的樣子。宋代，詩衰詞興，然而臭詩繼往開來。 宋人邢居實《拊掌錄》記載，宋人李廷彥寫了一首百韻排律自述其志，呈給他的上司請教，上司讀到裡面一聯：“舍弟江南歿，家兄塞北亡。”上司非常感動，深表同情，道：“不意君家凶禍重並如此！”李廷彥忙恭敬地回答： “實無此事，但圖屬對親切耳。”上司聽了哭笑不得。 有人用嘲諷的語調為其續了兩句：“只求詩好，不怕兩重喪。”
【評論主題】28.新職到任，說得「伈伈睍睍」的，以免出紕漏。此成語與下列何者意義相同：(A) 戒慎謹懼 (B) 枵腹從公 (C) 不邊啟處 (D) 滿腹經綸
【評論內容】伈伈睍睍 注音一式 ㄒ｜ㄣˇ ㄒ｜ㄣˇ ㄒ｜ㄢˋ ㄒ｜ㄢˋ 漢語拼音 ｘ ｎ ｘ ｎ ｘｉ ｎ ｘｉ ｎ 注音二式 ｓｈ ｎ ｓｈ ｎ ｓｈｉ ｎ ｓｈｉ ｎ小心畏懼而低聲下氣的樣子。唐˙韓愈˙祭鱷魚文：「刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活於此耶？...
【評論主題】40.下列有關章回小說的作者、書名、書中人物的組合，何者不正確？(A) 吳承恩／《西遊記》／沙悟淨 (B) 施耐庵／《水滸傳》／宋江 (C) 羅貫中／《三國演義》／魯智深 (D) 曹雪芹／《紅樓
【評論內容】魯智深 為水滸傳內人物
【評論主題】29.稱頌學識淵博的人，不宜使用的成語是：(A) 滿腹珠璣 (B) 管窺蠡測 (C) 碩學鴻儒 (D) 泰山北斗
【評論內容】泰山為五嶽之首，北斗星為眾星中最明亮之星。泰山北斗比喻負有聲望的人，為世人所景仰，或指學術高深卓絕，為人景仰。
【評論主題】44~45題為題組仔細閱讀下文，然後回答問題:(丈人) 乃厲聲曰：「狼，速去!不然，將杖殺汝!」狼曰:「丈人知其一未知其二，請愬之，願丈人垂聽。初，(東郭)先生救我時，束縛我足，閉我囊中，壓以詩書，我
【評論內容】《中山狼傳》這則寓言故事通過對中山狼的忘恩負義、以怨報德的行為描述，形象而又深刻地揭露了狼貪婪兇殘、而又陰險狡猾的本性，也諷刺了東郭先生的迂腐懦弱。【簡析】《中山狼傳》是一則寓言故事，春秋時期的晉國有一位東郭先生，信奉墨子的“兼愛”學說，他喜好讀書，卻又爲人迂腐。一日他趕著一頭毛驢，馱著書袋，去中山國謀求官職。來到一個荒涼的郊野，忽見遠處蕩起一股塵煙，一隻被射傷的狼倉皇而至，哀求東郭先生把它藏到盛書的袋子裏，並許諾今後要報答他的救命之恩。東郭先生把狼藏好後，趙簡子手執弓箭，身騎戰馬，率領著滅狼大軍蜂擁而至。他勒住戰馬，問東郭先生是否見到一隻逃跑的狼，東郭先生瞞報實情。等人馬走遠後，狼從布袋裏鑽...
【評論主題】18.現代詩，雖不似古典詩講求格律，然文句的起承轉合仍為詩人所注重。以下是瘂絃的，請依此原則重組，選出排列順序最恰當的選項:「夕陽像一朵大紅花(甲)小城的夕暮如錦了(乙)而在迢迢的城外(丙)莽莽的林子
【評論內容】瘂絃的<小城之暮夕陽像一朵大紅花
【評論主題】二、有一實心電介質圓球，半徑為 R，介電常數（dielectric constant）為 κ （真空的介電常數為 1）。自由電荷均勻分布在球體內，其密度為 ρ f 。請計算球心處電位。（20 分）
【評論內容】此題答案應修正為單軌制~或刪除此題目~因答案無解
【評論主題】危險性技巧的注意原則，順序為(A)安全-成熟-起點行為(B)安全-起點行為-成熟(C)起點行為-成熟-安全(D)成熟-起點行為-安全
【評論內容】樓上太搞笑了~虧你想的到~也太有創意了
【評論主題】29.（ ）下列敘述何者具有「有始無終」、「半途而廢」之意：甲.一日暴之，十日寒之乙.求則得之，舍則失之丙.惜乎！吾見其進也，未見其止也丁.苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫(A) 甲和乙； (B
【評論內容】
子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
孔子有許多學生，但是看到學生不長進，所以感嘆說：『生了苗而不出穗，有的雖出穗而不結實。』
註一：孔子說：『學習綱常倫理的正道，雖然很有興趣，很認同綱常倫理，但是卻裹足不前。雖然已經進入學習，但是可惜未能落實、實踐在生活中。
【評論主題】二、有一實心電介質圓球，半徑為 R，介電常數（dielectric constant）為 κ （真空的介電常數為 1）。自由電荷均勻分布在球體內，其密度為 ρ f 。請計算球心處電位。（20 分）
【評論內容】此題答案應修正為單軌制~或刪除此題目~因答案無解
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【評論主題】29.（ ）下列敘述何者具有「有始無終」、「半途而廢」之意：甲.一日暴之，十日寒之乙.求則得之，舍則失之丙.惜乎！吾見其進也，未見其止也丁.苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫(A) 甲和乙； (B
【評論內容】
子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
孔子有許多學生，但是看到學生不長進，所以感嘆說：『生了苗而不出穗，有的雖出穗而不結實。』
註一：孔子說：『學習綱常倫理的正道，雖然很有興趣，很認同綱常倫理，但是卻裹足不前。雖然已經進入學習，但是可惜未能落實、實踐在生活中。
【評論主題】二、有一實心電介質圓球，半徑為 R，介電常數（dielectric constant）為 κ （真空的介電常數為 1）。自由電荷均勻分布在球體內，其密度為 ρ f 。請計算球心處電位。（20 分）
【評論內容】此題答案應修正為單軌制~或刪除此題目~因答案無解
【評論主題】危險性技巧的注意原則，順序為(A)安全-成熟-起點行為(B)安全-起點行為-成熟(C)起點行為-成熟-安全(D)成熟-起點行為-安全
【評論內容】樓上太搞笑了~虧你想的到~也太有創意了
【評論主題】29.（ ）下列敘述何者具有「有始無終」、「半途而廢」之意：甲.一日暴之，十日寒之乙.求則得之，舍則失之丙.惜乎！吾見其進也，未見其止也丁.苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫(A) 甲和乙； (B
【評論內容】
子曰：「苗而不秀者有矣夫！秀而不實者有矣夫！」
孔子有許多學生，但是看到學生不長進，所以感嘆說：『生了苗而不出穗，有的雖出穗而不結實。』
註一：孔子說：『學習綱常倫理的正道，雖然很有興趣，很認同綱常倫理，但是卻裹足不前。雖然已經進入學習，但是可惜未能落實、實踐在生活中。
【評論主題】2 下列詞語，不是用來指書信的是?(A)尺牘，(B)魚雁，(C)玉帛，(D)華翰
【評論內容】華翰尊稱他人的來信。唐˙劉禹錫˙謝竇相公啟：「每奉華翰，賜之衷言。」西遊記˙第十七回：「正來進拜，不期路遇華翰，見有『佛衣雅會』，故此急急奔來，願求見見。」或稱為「華箋」、「華札」。
【評論主題】15.「可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。」這一段話，是孔子備言何書之優點？(A)詩經(B)易經(C)孝經(D)尚書
【評論內容】(A)應改為詩經
【評論主題】關於樂府詩，下列敘述何者錯誤？ (A)樂府詩多來自民間，故作者大多迭名 (B)樂府本是官署名稱，而後漸次由官署名成爲文學專名 (C)樂府詩以長短句為主，亦有整齊者，句式以六、七言為多 (D)歌、行、曲
【評論內容】漢樂府詩句長短不一，二至八言都有，以五言句式為主，形式自由變化，參差錯落，不拘一格。有句式整齊的齊言詩，也有錯綜參差的雜言詩。篇幅長短均有，最長的達三百五十餘句，短的則僅數句。漢樂府押韻靈活，有句句押韻，有隔句押韻，也有隔兩句、三句押韻的。
【評論主題】16.「孤帆遠影碧山盡」句中以「帆」來代稱船，這樣的修辭法叫做「借代」。下列句子「 」中的語詞，何者不屬於這種借代修辭？(A)我的怒中有「燧人氏」，淚中有大禹 (B)自古「紅顏」多薄命(C)由言談舉止
【評論內容】巧婦~聰明能幹的婦女
【評論主題】231. 玉井山區在荷蘭治理時期，是哪一族生活的空間？(A)鄒族 (B)四社平埔 (C)漢族 (D)噶瑪蘭族。
【評論內容】玉四(浴室)
【評論主題】393. 哪一寺廟的懸掛有「鷲嶺」古匾？(A)興濟宮 (B)開隆宮 (C)北極殿 (D)保安宮。
【評論內容】嶺北~林北(背的要死要活M<)
【評論主題】482. 官田地區主要賞鳥種類為何?(A)水雉 (B)黑面琵鷺 (C)黑腹燕鷗 (D)五色鳥。
【評論內容】水鳥
【評論主題】435. 「飛番」程天與古墓位於 (A)吉貝耍 (B)北投洋 (C)頭社 (D)白河。
【評論內容】飛洋(飛揚)
【評論主題】490. 台南市人口最多的平地原住民族是哪一個族群？(A)阿美族(B)卑南族(C)鄒族(D)西拉雅族 。
【評論內容】平地~多美
【評論主題】396. 有關湯德章的描述何者有誤？(A)父親是警察 (B)湯姓是從母姓 (C)臺南名醫 (D)為二二八的受害者。
【評論內容】湯德章是律師
【評論主題】489. 台南市人口最多的山地原住民族是哪一個族群？(A)布農族(B)排灣族(C)泰雅族(D)賽德克族 。
【評論內容】山地~多排
【評論主題】484. 下列哪一個不屬於台南地區的國家公園或國家風景區?(A)台江國家公園(B)雲嘉南濱海國家風景區(C)西拉雅國家風景區(D)茂林國家風景區。
【評論內容】茂林國家風景區在屏東(記法~茂伯在屏東恆春)
【評論主題】446. 現位於赤崁樓外面之九座御龜碑為平定什麼事件後所立的？ (A)朱一貴事變 (B)林爽文事變 (C)戴潮春事件 (D)余清芳事件。
【評論內容】龜林(歸零)
【評論主題】436. 清領台初期所設之諸羅縣，縣治最初設在(A)佳里興 (B)嘉義 (C)諸羅山 (D)天興縣。
【評論內容】諸(豬)最初養在佳里(家裡)
【評論主題】358. 以下何者錯誤？(A)楊逵出生台中東海花園(B)曾參加「農民組合」(C)著有〈送報伕〉、〈鵝媽媽出嫁〉(D)楊逵文學紀念館位於台南新化。
【評論內容】楊逵 ，生於1886年 10月18日 ，卒於1985年 3月12日 [1] ），本名楊揆 ， 台灣著名小說家，出生於台南府大目降街（今台南市 新化區 ）
【評論主題】331. 以下說法介紹葉石濤錯誤？(A)出生於台南市打銀街，著有《台灣文學史綱》(B)戰後初期因參加讀書會，遭以「知匪不報」之罪名蒙冤入獄(C)是台灣重要小說家也是重要的文學評論家之一 (D)台灣首位
【評論內容】《台灣人三部曲》 長篇小說。鍾肇政著
【評論主題】7.晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學，恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎？臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，
【評論內容】譯文：有一天，晋平公同著名的音樂家師曠閑談。晋平公叹了口氣說：“我今年已經七十嵗了，很想學習，但恐怕太晚了。”師曠笑着說：“你為甚麽不點起蠟燭呢？”晋平公沉下了脸，不高興的說：“哪有身為陳臣子而取其笑君主的呢？”師曠連忙起身下拜，谢罪道：“臣下怎敢取笑大王？我聼人家說，少年時好學，如同初升的太陽一样陽氣充沛；狀年時好學，如同中午的陽光，還很强烈；老年時好學，只像蠟燭照明一样。但是，點亮蠟燭走路，與摸黑行走相比，那一个（更好）呢？”平公一聼，連連點頭称讚：“說得好。”