1、在十六世紀中期,一位葡萄牙作者將其在廣州所見所聞記錄下來,出版了中國見聞錄,其中有一段記載說:「皇帝在省城裡成立了一所學校,由政府負擔經費,負責審核的官員命令所有成績優異的學生集合到省城,詳細詢問
1、英國哲學家羅素(Bertrand Russell)說:「一個人所賺得的通常就是他所消費的,而由於消費之需要又為他人提供了職業,只要一個人不斷消費他所賺得的,那他為別人提供餬口之時的數量,就像他從別
1、荀子說:「人之性惡,其善者偽也。」請問:這句話的真正含意為何? (A)人的原始本性是惡的,其善良行為都是虛偽的 (B)人的本性中有善有惡,善行是發揮了本有善的部分 (C)由於人性本為惡,自我的一切
2、有段資料描述某城市的繁華盛景:「街南桑家瓦市,近北則中瓦、次里瓦。其中大小勾欄五十餘座。內中瓦子、蓮花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚,象棚最大,可容數千人。……終日居此,不覺抵暮。」這個城市是 (A)
3、一位先秦思想家評論兩位政治人物:齊桓公致力聯繫諸侯,設法合作維繫傳統封建秩序,是個執守正道而不行詐謀的國君。晉文公雖協助周王定亂,卻僭越禮制,想仿行天子的禮儀,是個內行詐謀卻裝作遵循正道的國君。這
4、飲茶史上的一次革命:「社會上盛行炒青的條形散茶,因此不再將茶葉碾成粉末,而是直接抓一撮茶葉放入茶壺或茶杯用開水沏泡,即可飲用。這種方法也稱為撮泡法,不僅簡便,而且保留了茶葉的清香味,受到講究品茶情
5、宋代以後,出現了自主性的基層組織──宗族,這種組織到了明清時代更為普及。下列何者最能顯示宗族之特徵? (A)保甲、團練、鄉約 (B)鄉約、保甲、義莊 (C)團練、祠堂、族譜 (D)祠堂、義莊、族譜
6、張三住在布政坊,傍晚時分在街上溜達,結果夜鼓敲完了卻還沒有回到家,他只好躲到橋底下,直到第二天晨鼓響了他才回家。他的太太跟他說:「你從沒有在外面過夜,我擔心你違反宵禁,整夜念經等你回來呢。」請問張
7、某書描述杭州一名女子改扮男裝,進入書院讀書。途中偶遇一男子,自此揭開一場動人的愛情故事。但因男女雙方社會地位懸殊,故事以雙方殉情作結。這部書描述的情境最早可能出現在那個時期? (A)故事提到男女間
8、某部古代醫書上有這麼一段介紹:「天有日月,人有兩目。地有九州,人有九竅。天有風雨,人有喜怒。天有雷電,人有音律。天有四時,人有四肢。天有五音,人有五臟。天有六律,人有六腑。地有十二經水,人有十二經
11、黃帝內經直至今天,都是中醫奉為醫學經典的一部書,其內容主要是應用何種學說,從理論上闡述了中醫對生理、病理、疾病的發生發展、臨床診斷和治療等基本問題的看法,形成自成體系的學說? (A)金丹術 (B
15、儒者為將儒學理念宗教化及組織化,所以組成儒者的社群,其中有些會員想藉著宗教式的道德實踐形象,以樹立自己的身分,並為下層民眾的模範,其中可以清代中後期活躍於山東、江蘇的那一個團體為代表? (A)姚
17、某位神明的執掌是「鎮守金域,管護社稷,保佑四境生靈。流傳陶虞,匡扶演正,鑑察人間善惡,直轄各處土治。驅邪縛命,鎮壓鄉里之妖怪,掃庄中之魔精。」這位神明是 (A)土地公 (B)城隍 (C)關聖帝君
18、中國明代以前域外醫藥的傳入,大約始於西漢中期。當時西域與中亞的藥物,多數透過使節的進貢或商旅的貿易來到中國。依照時空背景,始於西漢應與何事有關? (A)張騫鑿空 (B)昭君和親 (C)班超出使西
19、資料一:法律規定,夫妻口角後,妻上吊自殺,丈夫不受處分。如果是夫因此上吊自殺,妻要被判處「絞刑」。資料二:一對夫妻爭吵互毆,丈夫氣不過上吊自殺。地方官原來判處妻子「絞刑」,但後來皇帝指示:「婦之
20、「若夫仙人以藥養生,以術數延命,使內疾不生,外患不入,雖久視不死,舊身不敗,茍有其道,無以為難也。」又說:「仙藥之上者丹砂,次則黃金,次則白銀,次則諸芝,此則五玉。」請問以上的內容最可能出自那一