【林沖夜奔台灣】評論

譯文:            可見言語是發乎 己身，卻能及於萬民;行為是始於近處，卻會影響到遠方。所以言語和行為兩項，是君子立身處世的關鍵。這個樞機一動，便操縱了個人的榮辱。可見言語和行為是 君子之所以能感天動地的法寶，怎麼可以不慎重呢?

【boy5566a】評論

子曰：「君子居其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言，不善則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身加乎民，行發乎邇見乎遠。言行，君子之樞機，樞機，制動之主。樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地，可不慎乎？」（卷一　周易）【白話】孔子說：「君子處在自家的庭院中，發出言論之後，如果言論是美好的，那麼千里之外都能得到回應，何況是近處呢？處在自家的庭院中，發出言論之後，如果不是美好的，那麼千里之外也會背棄它，何況近處呢？言論從他本身發出來，影響到民眾；行動發生在近處，卻顯現在遠處。言論和行動，對君子來說好比是門戶的轉軸或弓箭上的機關一樣，門軸和機關的發動，關係到的是得到稱讚還是羞辱。言論和行為，是君子能夠影響天地萬物的因素，怎能不慎重呢？」

【Mavis Hsu】評論

以下是個人理解：題意比較像是「要注重言行」，但AC選項談的比較偏向「言行要一致」，D選項談的是大臣要直言不諱。B選項「應如何注重言行」，與題意最為接近。