問題詳情

21 姚鼐〈復魯絜非書〉:「且夫陰陽剛柔,其本二端,造物者糅而氣有多寡進絀,則品次億萬,以至於不可窮,萬物生焉,故曰一陰一陽之為道。夫文之多變,亦若是已。」上文意謂:
(A)陰陽剛柔乃萬物分別之因,為文功力亦繫於此
(B)陰陽剛柔之本雖二,而萬物品次無窮,文之多變亦然
(C)造物者依陰陽之道,塑成萬物之形,成就表象變化之繁
(D)萬物分別生於陰陽之道,而可以雜糅相結,紋彩變化多樣

參考答案

答案:B
難度:適中0.677515
統計:A(148),B(2290),C(615),D(327),E(0)

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角胡麻】評論

且夫陰陽剛柔,其本二端,陰陽剛柔,本來就是兩個極端,造物者糅而氣有多寡進絀,則品次億萬,以至於不可窮,萬物生焉,造物者將它們混合成氣,氣中之陰陽剛柔有多有少,有突出有退縮,各各不同,則有億萬種品質等第,而其變化到了不可窮盡的地步。於此萬物產生。故曰一陰一陽之為道。 所以說:「一陰一陽就是道。」夫文之多變,亦若是已。文章的多變,就同上面所說的一樣,糅兒偏勝可也,偏勝之極,一有一絕無,混合之中有特色突出取勝是可以的,特色取勝的極致,就是一方有而一方無。與夫剛不足為剛,柔不足為柔者,皆不可以言文而那些看似陽剛而實不足以為陽剛,看似陰柔而實不足以為陰柔的作品,都不能稱作文章。