【劉盛國】評論

賦、比、興 -《詩經》的表現手法

【Shi Jou】評論

　　所謂風、雅、頌，是指《詩經》按音樂劃分的三個類別。『風』，是指國風，即西周時期各國的民間歌謠。『雅』，是周王京畿的樂歌，周王京畿被周人稱為夏，古代雅、夏通用，故有此稱。『雅』分大雅、小雅，意與後世的大曲、小曲相近。『頌』，是形容、讚頌的意思，是當時統治者進行祭祀時的樂歌。 　　所謂賦、比、興，是《詩經》主要的表現手法。『賦』，是鋪陳的意思，對事物直接陳述，不用比喻。『比』，就是比喻，以彼物比此物。『興』，就是聯想，觸景生情，因物起興。這種藝術表現手法，是詩歌創作地主要形象化方法，對後世詩歌創作，產生了至深至遠的影響。

【Shi Jou】評論

詩六義：風雅頌、賦比興1.風、雅、頌：指《詩經》的體裁、性質。(1)風：十五「國風」→為各國民間歌謠。(2)雅：中原之正聲→多為宴饗、朝會的樂曲。〈大雅〉：朝會之樂〈小雅〉：宴享之樂(3)頌：頌者，容也。祭祀時頌贊的樂歌。包括〈周頌〉、〈魯頌〉、〈商頌〉。2.賦、比、興：指《詩經》的作法、技巧。(1)賦：鋪陳直敘（即直敘法、寫實法）(2)比：以此物譬彼物（比喻法）(3)興：借物起興，近乎聯想，通常用於詩的發端（聯想法、象徵法） http://w3.kghs.kh.edu.tw/UploadDocument/7556_%B8%D6%B8g.doc