【馬自達】評論
是故君子有諸己，而后求諸人；所以在位的君子必須先要求自己有善行，然後才能要求別人有同樣的善行；無諸己，而后非諸人。自己沒有過錯，然後才能要求別人沒有同樣的過錯。 第五冊中國文化教材－大學選
【Lancy Chang】評論
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