問題詳情

4 終南之山,有棘盈徑,骨柔而刺密,觸之者恆膠結不可解,不受傷不已。人畏其刺,咸迂其途避之。一人義形於色,褰裳而入,欲節節而斷之。孰知左斷於指,右曳於臂,下鈎其裙,憊已甚。君子曰:「斯人之嫉惡,是已;疾之而不以其道。苟挾斧斤,求其本而刈之,何棘不去?」(王晫《雜著十種》)何者為本文所強調的治事原則?
(A)順應物性,切勿違背自然
(B)深思熟慮,將在謀不在勇
(C)斬草除根,方能正本清源
(D)迂曲迴避,明哲保身為尚

參考答案

答案:C
難度:適中0.503221
統計:A(221),B(316),C(625),D(80),E(0)

用户評論

Lin Shara】評論

終南山的山路上長滿了棘,棘的主幹柔滑而尖刺密集,觸到它的人常常被糾纏住而不能解脫,不受傷不甘休。人們因為害怕棘的刺,走路時都繞道躲避它。有一個人對此義形於色,憤憤不平,撩起衣裳長驅直入,想一節一節將棘折斷。沒料到左邊的棘剛被手指截斷,右邊的棘已纏住他的手臂,下邊的棘則鉤住了他的下裳,弄得他疲憊不堪。君子說:“這個人疾惡如仇,是對的;憎惡棘卻不能用適當的方法去剷除它。如果拿了斧斤從棘的根部將棘砍斷,那麼還有什麼棘不能剷除的呢?”

Lin Pj】評論

斯人就是此人的意思,此外斯人还指人民,百姓。

a178885886】評論

『君子曰:「斯人之嫉惡,是已;疾之而不以其道。苟挾斧斤,求其本而刈之,何棘不去?」』A,剔除;如果真的深思熟慮,應該在入荊棘叢時,就該帶把斧頭,他是在被弄傷之後,才帶斧頭除荊棘,所以B剔除;D,如果明哲保身,那就不會被刺傷之後才懂得拿把斧頭,所以D,剔除;C,正解!斬草除根。

s401232000】評論

想法同6樓,覺得這題有疑慮,義形於色卻用錯方法→「將在謀不在勇」也說得通