
【Summer Liao】評論
A孟子B墨子
【Yiiyii】評論
國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。故大人之務,將在於眾賢而已。《尚賢上》 【譯文】一個國家擁有的賢良之士眾多,治理國家的力量就雄厚;賢良之士少,治理國家的力量就薄弱。所以執政者的主要任務就在於聚集眾多的賢良之士罷了。
【Puyl Ie】評論
A【註】信,實踐。行ㄒㄧㄥˋ行為舉止。果,決斷。朱注:「必,猶期也。大人言行不必先期於信、果,但義之所在,則必從之,卒亦未嘗不信、果也。」按有人疑此章絕非聖賢言語,蓋無論大人小人,如言不信,行不果,則尚有何義之可說?須知孟子此言,乃有為而發,正是著重在「惟義所在」。參見論語子路第二十章孔子所言「言必信,行必果……」的話,即知聖賢所言義通。【譯】孟子說:「有德的君子,說話不一定信實,做事不一定果決,只要依照義理的所在做去就是了。」(行合於義,自然言而信,行而果了)本章言主於義,則信果在其中矣,主於信果,則未必合義。B墨子《尚賢上》國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。故大人之務...