【景羽穠】評論
“罄竹難書”形容罪行多得寫不完。
【Gugii】評論
教育部重編國語辭典修訂本：(D)始作俑者：喻首創惡例之人。
【在可】評論
反轉手掌，折取樹枝。比喻至簡易之事
【張懷安】評論
(A) 不安其室：語本《詩經．邶風．凱風．序》：「衛之淫風流行，雖有七子之母猶不能安其室，故美七子能盡其孝道，以慰其母心而成其志爾。」指己婚婦女不守婦道，有外遇。也作「不安於室」。(B) 罄竹難書：即使把所有竹子做成竹簡，也難以寫盡。語或本於《呂氏春秋．季夏紀．明理》：「此皆亂國之所生也，不能勝數，盡荊越之竹猶不能書。」《後漢書．卷六十六．公孫賀傳》也有「南山之竹，不足受我辭。」之說。至《舊唐書．卷五十三．李密傳》：「罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」後遂用罄竹難書比喻罪狀之多，難以寫盡。(C) 反掌折枝：反轉手掌，折取樹枝。比喻至簡易之事。(D) 始作俑者：最初製作人俑來殉葬的人。語出《孟子．梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』」孔子認為用像人的俑陪葬，在意念上實與用真人陪葬無異，所以指責最初發明俑的人，一定會得到報應，絕子絕孫。後世用以比喻首創惡例的人。