【Yuan Sheng】評論

「金玉其外，敗絮其中」一語，在明代劉基〈賣柑者言〉文中，原本是指賣柑者所賣的柑，外表看起來像金玉般華美，剝開來內裡卻乾得像破棉絮。作者借由賣柑者說的話，諷刺當時官員不能替百姓謀福，讓百姓陷於水火之中，卻「坐高堂、騎大馬、醉醇醲而飫肥鮮者」，享盡富貴榮華，這種欺世盜名的行徑，和外表像金玉般華美，內裡卻盡是破棉絮的柑沒什麼兩樣。後來「金玉其外，敗絮其中」演變為成語，用來形容外表美好而內質破敗。

【Tiff Zeng】評論

「金玉滿堂」，言財富極多。《老子》：「金玉滿堂，莫之能守。」亦用以稱譽才學過人。《世說新語·賞譽》：「王長史謂林公：『真長可謂金玉滿堂』。金玉滿堂被認為是具非常吉祥的話，表示家中金銀財寶非常的多。其實金玉滿堂出自道德經第九章，原文是「持而盈之，不如其已，揣而梲之，不可長保，金玉滿堂，莫之能守，富貴而驕，自遺其咎，功遂身退，天之道。」當時老子提金玉滿堂，是要提醒大家富不過三代，追求過多的的財富，其實是守不住的，不知誰斷章取義，許多人家中或土地公廟都喜歡掛上金玉滿堂這四個字，殊不知這四個字後面緊跟著是「莫之能守」，道德經五十八章提到「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」，這個禍福相倚相伏的觀念，其實是整個道德經非常重要的中心思想。