（二）〈簡訊文學：王羲之〉(節選) 蔣勳　
        這幾年喜歡用簡訊與朋友聯絡。許多在語言上不容易講清楚，或者不好當面傳達的訊息，傳一通簡訊，方便.快速.避免許多面對面的尷尬或糾纏，言簡意賅，非常便利簡捷。　
       「簡」這個字，竹字頭，是秦.漢時代用來書寫的「竹簡」或「木簡」。一片竹簡上的文字不會太多，居延.敦煌一帶，氣候乾燥，出土了不少兩千年前的漢簡，上面用隸書寫著簡短的書信或記事，文字都不長，竹簡的「簡」也就通用引申為簡單的「簡」。　
        簡訊通常傳達完訊息就刪除了，手機資料庫裡也無法容納太多簡訊。但是有朋友跟我說留下了我在黃山頂峰傳給他的簡訊：「在黃山看妙筆生花，大風起兮，雲煙瞬變，不只自怡悅，也想持贈君。想念。」「妙筆生花」是黃山一座細長陡峻形狀像筆的孤峰，峰尖一株松樹，遠望如筆尖綻開一朵花。我看到時大概真心震動，傳了一則簡訊，事後自己也忘了，倒是有心的朋友留了下來。這簡短不到三十字的內容，使我想起東晉人往還問候一清如水的書信──「帖」。「帖」常常被解讀是寫書法時臨摹用的法帖範本，刻在石頭上的稱為「碑」；墨跡流傳的稱「帖」。但是「帖」原來指的是魏.晉文人之間的書信，因為信上的字寫得漂亮，讀完信，捨不得丟掉，傳流下來，成為寫字臨摹的範本。
       王羲之一千多年來被不斷臨摹的「帖」其實大都是他寫給朋友的信。　
       最有名的「快雪時晴帖」也是一封信──       「羲之頓首，快雪時晴，佳！想安善，未果，為結力，不次，王羲之頓首。山陰 張侯。」　        總共二十八個字，敘述下了場大雪，雪後初晴，用一個「佳」字表示心境。戰亂之後，王氏家族從北方南遷，王羲之常常透露人生無常的感傷，想安頓自己，卻又做不到，也與朋友互勉努力修行。「不次」常在晉人書信中出現，通常在信尾做結束語，有「不說了」的意思。        收在故宮的「何如帖」那麼簡單，純粹只是問候──
      「羲之白，不審，尊體比復何如，遲復奉告，羲之中冷無賴，尋復白，羲之白。」
 二十七個字，問候朋友身體好不好，回信遲了，因為「中冷無賴」，「中冷」是寒涼的心情，什麼都提不起勁，如此無聊賴的生命，「尋復白」以後再說吧，也有「不次」的意思。王羲之的簡訊傳遞著戰亂流離之後人生的虛無頹廢。
       把王羲之的字視若珍寶的唐太宗，把王羲之的字拱若星辰的乾隆皇帝，能夠聊解一二分他在亂世給朋友簡訊中的落寞與虛空之感嗎？
 王羲之的「帖」有的是比書信更短的「簡訊」，就像「奉橘帖」──      「奉橘三百枚，霜未降，未可多得。」
      大概是送橘子給朋友附帶的一紙便條，強調橘子未經寒霜，不可多得。一紙十二個字的便條也流傳了下來，還是因為王羲之書法的漂亮，上面大大小小滿是帝王收藏家的印記，一封一千五百年前的「簡訊」，成為傳世的國寶。
      作為書法臨摹的範本，王羲之的「帖」在文學上被討論的並不多，但是我很偏愛這些「帖」裡簡單平實樸素的文學情感。沒有偉大的人生議論，沒有刻意造作的文體風格，沒有華麗修飾的辭藻，在荒謬虛無的戰亂年代，出身於貴族豪門，糾纏在政治汙濁之中，王羲之只是平凡書寫他的「簡訊」，問候朋友平安，哀嘆親人死亡，或高興大雪初晴的明亮，或與好友分享未受霜寒的橘子，王羲之的「簡訊」除了書法之美，也的確傳述了晉人偏安江左一清如水的文學風格。
【題組】36.關於本文，下列敘述何者正確？
(A)「帖」承襲自秦 漢的「簡」，是魏 晉時期主流文學體裁
(B)王羲之與朋友往來的書信便條，以其文學價值流傳後世
(C)唐太宗.乾隆帝視王羲之的「帖」為珍寶，可謂其知音
(D)王羲之〈奉橘帖〉以其書法價值為歷代收藏，成為國寶