【Neuneu Chen】評論

「辨姦論」可以看出蘇洵犀利老練的筆鋒，他雖沒有指名道姓所批評的人物是誰？但是明眼人莫不了然他批評的對象是「王安石」。他從「人情」來論判人物，他說：「凡事之不近人情者，鮮不為大姦慝。」意思是說，大凡做事不近人情的人，很少不是個姦險的大壞蛋！他具體的提出王安石的行為，「衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩書，此豈其情也哉？」

【Howard Lin】評論

慝注音一式 ㄊㄜˋ 慝，惡也

【我要當老師】評論

此文為王安石而作，文中雖未指名王安石，但從行文上已可呼之欲出。當時王安石聲名顯赫，朋黨眾多，甚被稱為聖人。歐陽修也喜歡他，曾勸蘇洵與王安石交往，而王安石也願納交蘇洵，唯蘇洵以為王安石凡事不近人情，由見微而知著，認為他將來必貽禍百姓。適逢王安石母死，士大夫多往弔唁，獨蘇洵不往，因作此文以辨其奸。後神宗立，王安石當國，創新法，由於用人不當，致人民受害。世人始服蘇洵有先見之明。事有必至，理有固然。惟天下之靜者，乃能見微而知著。月暈而風，礎潤而雨，人人知之。人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事。而賢者有不知，其故何也？好惡亂其中，而利害奪其外也。昔者山巨源見王衍曰：「...

【Mac Liang】評論

蘇「洵」 certainly → ...ainl... ⇉ ...lain → villain 壞人，辨「姦」論。