【我愛阿，阿愛我】評論

守株待兔的故事相信很多人也聽過，其典故出自《韓非子．五蠹》： 宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。 現在「守株待兔」常用來比喻妄想不勞而獲，但若我們再看原文的前文後理，便會發現其意不止於此： 上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇，有聖人作搆木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病，有聖人作鑽燧取火以化腥臊，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。 中古之世，天下大水，而鯀、禹決瀆。近古之世，桀、紂暴亂，而湯、武征伐。今有搆木鑽燧於夏后氏之世者，必為鯀、禹笑矣。有決瀆於殷、周之世者，必為湯、...

【王月侶】評論

「齊人之福」這句成語是出於《孟子》的。《孟子·離婁下》有這樣的故事﹕ 　　有一個齊國人有一妻一妾。他每天回家都吃得飽飽﹐喝得醉醺醺。問他跟誰吃飯﹐答案都是當時的名流﹑富豪。可是﹐卻從來未見過任何有名的人來探訪他。一天﹐他的妻妾決定偷偷跟蹤他﹐看看他交的是甚麼顯貴。結果發現﹐原來齊人是個乞丐﹐向富貴人家討剩菜殘羹。妻妾回到家中不禁羞得哭起來。齊人不知道﹐回家還向妻妾呼呼喝喝﹐不可一世。孟子說﹐從今日的君子看來﹐很多人雖然在人面前作威作福﹐其實他們的所作所為﹐像齊人一樣﹐只是令他的家人羞恥。