問題詳情

春秋時代,被形容以「摩頂放踵」來實現他為天下謀利的思想家是:
(A)老子
(B)荀子
(C)墨子
(D)莊子

參考答案

答案:C
難度:簡單0.75985
統計:A(394),B(309),C(3047),D(260),E(0) #
個人:尚未作答書單:墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。

用户評論

【用戶】莊雅莉

【年級】小五下

【評論內容】墨子出生社會下層。最初受業於儒家[1]。後因不滿儒家強調的繁文縟節墨者必須服從巨子的領導,其紀律嚴明,相傳「墨者之法,殺人者死,傷人者刑」不入於儒,即入於墨  莊子 --是道學派的代表人物,老子思想的繼承和發展者。莊子反對儒家的以禮法治國和法家的以法律治國 老子是道家--道德經的始祖,老子主張的無為而治。荀子-戰國末期-提倡性惡論,常被與所謂的孟子「性善論」比較。韓非、李斯都是他的入室弟子,亦因為他的兩名弟子為法家代表人物。孔子中心思想為「仁」,孟子中心思想為「義」,荀子繼二人後提出「禮

【用戶】Juice Wang

【年級】大三下

【評論內容】第一個字摩的音,跟墨子的墨一樣,速記吧

【用戶】莊雅莉

【年級】小五下

【評論內容】墨子出生社會下層。最初受業於儒家[1]。後因不滿儒家強調的繁文縟節墨者必須服從巨子的領導,其紀律嚴明,相傳「墨者之法,殺人者死,傷人者刑」不入於儒,即入於墨  莊子 --是道學派的代表人物,老子思想的繼承和發展者。莊子反對儒家的以禮法治國和法家的以法律治國 老子是道家--道德經的始祖,老子主張的無為而治。荀子-戰國末期-提倡性惡論,常被與所謂的孟子「性善論」比較。韓非、李斯都是他的入室弟子,亦因為他的兩名弟子為法家代表人物。孔子中心思想為「仁」,孟子中心思想為「義」,荀子繼二人後提出「禮

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【用戶】莊雅莉

【年級】小五下

【評論內容】墨子出生社會下層。最初受業於儒家[1]。後因不滿儒家強調的繁文縟節墨者必須服從巨子的領導,其紀律嚴明,相傳「墨者之法,殺人者死,傷人者刑」不入於儒,即入於墨  莊子--是道學派的代表人物,老子思想的繼承和發展者。莊子反對儒家的以禮法治國和法家的以.....看完整詳解

【用戶】Mee Chen

【年級】小一下

【評論內容】考古題,100年中油第35題,摩頂放踵,突不得黔

【用戶】天下甘霖涼

【年級】高二下

【評論內容】《孟子. 盡心上》:「墨子兼愛,摩頂放踵,利天下為之。

【用戶】Mee Chen

【年級】小三上

【評論內容】考古題,100年中油第35題,摩頂放踵,突不得黔

【用戶】無涯

【年級】高三上

【評論內容】《孟子. 盡心上》:「墨子兼愛,摩★★★...

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【年級】大四下

【評論內容】從頭頂到腳跟都受損傷。比喻捨身救世,不辭勞苦。