【用戶】Malone Lin
【年級】高二下
【評論內容】易:以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。詩:主要記載和收錄了由商末周初至春秋中期，前後約五百多年的民間歌謠，大部分集中於黃河流域。樂:以「樂譜」的形式呈現,也有學者認為是詩經演奏時的曲譜書:《尚書》又稱為《書》，是中國最早的一部史料彙集，包括虞（堯舜時代）書、夏書、商書、周書，內容 都是政治性的文誥(所以選項D提到春秋戰國是錯誤的)
【用戶】Walan Huang
【年級】高一上
【評論內容】「樂經」即「樂舞」說。此說以項陽為代表。項陽《<樂經何以失傳》曰：「《樂經》應該特指在周代被奉為經典的、作為雅樂核心存在、所備受推崇的『六代樂舞』，這裡的『樂經』是『經典樂舞』的含義。如此，《樂經》之失便可釋然。」
【用戶】Malone Lin
【年級】高二下
【評論內容】易:以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。 詩:主要記載和收錄了由商末周初至春秋中期，前後約五百多年的民間歌謠，大部分集中於黃河流域。 樂:以「樂譜」的形式呈現,.....看完整詳解
【用戶】Walan Huang
【年級】高一上
【評論內容】「樂經」即「樂舞」說。此說以項陽為代表。項陽《<樂經>何以失傳》曰：「《樂經》應該特指在周代被奉為經典的、作為雅樂核心存在、所備受推崇的『六代樂舞』，這裡的『樂經』是『經典樂舞』的含義。如此，《樂經》之失便可釋然。」
【用戶】Malone Lin
【年級】高二下
【評論內容】易:以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。 詩:主要記載和收錄了由商末周初至春秋中期，前後約五百多年的民間歌謠，大部分集中於黃河流域。 樂:以「樂譜」的形式呈現,.....看完整詳解
【用戶】Walan Huang
【年級】高一上
【評論內容】「樂經」即「樂舞」說。此說以項陽為代表。項陽《<樂經>何以失傳》曰：「《樂經》應該特指在周代被奉為經典的、作為雅樂核心存在、所備受推崇的『六代樂舞』，這裡的『樂經』是『經典樂舞』的含義。如此，《樂經》之失便可釋然。」