【Lory Liu】評論
質直「而」好義，察言「而」觀色：連詞／連詞。表進而；而且。(所謂通曉事理，就是要求自己，端正品行，崇尚禮義，對外而言，要觀察他人，了解對方的心理，待人必須謙恭而不傲，處處尊重他人。)如有博施於民，「而」能濟眾，何如？：連詞。表進而；而且。(如有人能讓百姓都得到實惠，又能扶貧濟困，怎樣？可算仁人嗎？)富「而」可求也，雖執鞭之士，吾亦為之：連詞。表如果。故選(C)。富：指升官發財。求：指合於道，可以去求。執鞭之士：古代為天子、諸侯和官員出入時手執皮鞭開路的人。意思指地位低下的職事。(如果富貴合乎於道就可以去追求，雖然是給人執鞭的下等差事，我也願意去做。如果富貴不合於道就不必去追求，那就還是按我的愛好去幹事。)夫仁者，己欲立「而」立人，己欲達「而」達人：連詞／連詞。表進而；而且。(所謂仁者，就是自己做好立身處世的修養，也讓別人能做好立身處世的修養，自己能夠明白事理，也讓別人能夠明白事理。)
【Wei-Zheng Qiu】評論
A孔子說：「這是名，不是達。所謂顯達，就是品質正直，崇尚道義，善於察言觀色，甘心處於人下。
【貼貼樂 （￣︶￣）↗】評論
【而】【質直】【察言觀色】【執鞭】【己立立人，己達達人】國學詞語總彙