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• 研究的結果若能廣泛的推論到其他類似的情境，此稱之為研究的：(A)內在效度　　(B)生態效度　　(C)外在效度　　(D)邏輯效度
• 老張剛剛打電話給我，他希望我明天去代他的一堂課，我真的好興奮，就是不知道自己能不能帶的好。下列何者為諮商員正確的同理反應？(A)相信你一定可以把課代好的(B)有機會去代課，讓你感到很興奮，是否能代好，
• 下列敘述不正確的選項是：                    (A)梁實秋的散文以小品最具特色，擅長描繪瑣細的人情世態、徵引中外嘉言事例，措辭幽默諷刺　(B)魯迅認為唯有文藝能改造人生，作品著力於「
• 17.人類在長期使用同一種藥物後，隨著藥物使用次數的增加，原有劑量所產生的藥物效用會有減少的現象，此即為對藥物產生耐受性的現象(drug tolerance)。這種對藥物發生耐受性的概念，可用下列哪一
• 下列三首詩中的空格□□，應填上那一個詞最適切？「山圍故國周遭在／潮打空城□□回」（劉禹錫〈石頭城〉）「只是一顆星罷了／在無邊的黑暗裡／已寫盡了宇宙的□□」（冰心〈春水〉）「冬風不來／三月的柳絮不飛／你
• 下列人物典故與成語的對應，完全正確的選項是：甲、投筆從戎／祖逖乙、韋編三絕／孔子丙、一毛不拔／墨子丁、一飯千金／韓信(A)甲丙(B)甲丁(C)乙丙(D)乙丁
• 「同理心」是道德修養的工夫之一，例如「己所不欲，勿施於人」。下列文句，屬於人之同理心的選項是：(A)邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫(B)舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮(C)居廟堂之高，則憂
• 7.「博雅教育」（liberal education）的主要目的在於：(A)豐富知識的學習 (B)理性心靈的建構 (C)職業技能的訓練 (D)專門人才的培育
• 下列敘述，何者不是「墨子悲於染絲」(《顏氏家訓‧慕賢》)的意思：                    (A)近朱者赤，近墨者黑　(B)白沙在涅，與之俱黑　(C)與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡
• 下列各選項「」中的字，何者字義兩兩相同？(A)參「差」不齊／病少「差」矣(B)「遺」我雙鯉魚／「遺」愛人間(C)名豈文章「著」／寒梅「著」花未(D)不知老之「將」至／天「將」降大任於斯人
• 下列哪個成語可以用來說明「人心可畏」？(A)眾口鑠金(B)口蜜腹劍(C)言猶在耳(D)銘心鏤骨。
• 自古文人在文學創作中常運用具體的事物來比喻抽象的時光或生命，如「百歲光陰一夢蝶」即是一例。下列詩句，沒有運用此一手法的選項是：(A)人生寄一世，奄忽若飆塵(B)人行猶可復，歲月那可追(C)君看白日馳，
• 「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非
• 「近來發生了□人聽聞的兇殺案件，部分媒體將兇嫌犯案過程鉅細靡遺的報導出來，不但對觀眾造成毛骨□然的視聽戕害，也可能發生□恿他人犯罪的負面效應。」這段文字中□處，依序應填入：(A)聳／悚／慫(B)悚／竦
• 19.下列「　」中，哪一組用字完全正確？(A) 暴「戾」之氣／鶴「唳」雲端／轉「淚」點(B) 互相軒「邈」／虛無縹「渺」／「藐」小微物(C) 水皆「縹」碧／「漂」泊異鄉／保「彪」(D) 氣「喘」如牛／
• 45.「由各種專業人員共同組成的工作小組，共同訂定課程，有一個人居間協調，蒐集並彙整資料」是哪一種專業合作模式?(A)貫專業的小組模式(B)單科專業模式(C)多科專業模式(D)專業者間互動模式
• 古詩文「入則……，出則……」的句法會有一個敘述的基準點，如《論語》：「入則孝，出則弟」是以家庭為基準點，下列選項何者以朝廷為基準點？(A)出則銜恤，入則靡至(B)出則事公卿，入則事父兄(C)入則亂髮壞
• 下列文句運用了「擬人法」的選項是：(A)籠鳥檻猿俱未死，人間相見是何年(B)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天(C)身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通(D)我見青山多嫵媚，料青山見我應如是
• 「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞
• You don’t have to take any notice of his complaints. He always _____.(A) lets the cat out of the bag
• 以上有關公文直接稱謂用語之敘述，何者不適宜？(A)有隸屬關係之機關：上級對下級稱「貴」(B)有屬關係之機關：下級對上級稱「鈞」(C)對無隸屬關係之機關：若為上級者，稱「大」(D)對無隸屬關係之機關：若
• 20. 圖四中，(至(為細胞分裂不同時期的染色體變化示意圖。 圖四  (甲)        (乙)            (丙)         (丁)               (戊)請據此圖，排
• 自去年十二月廿後，心常忡忡不自持，若有所失亡者，至今如故。蓋志不能立，時易放倒，故心無定向；無定向則不能靜；不靜則不安其根，只在志之不立耳。又有鄙陋之見，檢點細事，不忍小忿。故一毫之細，竟夕躊躇；一端
• 蘇轍〈黃州快哉亭記〉說：「士生於世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？」主旨在勸人：(A)內心自適，方能無往不樂(B)不愧屋漏，追求聖人之境(C)開誠布公，不為外物役使
• 皚如山上雪，皎若雲間月；聞君有兩意，故來相訣絕。今日斗酒會，明旦溝水頭；躞蹀御溝上，溝水東西流。淒淒復淒淒，嫁娶不須啼；願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋！魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！（〈白頭