【用戶】魅影埃及
【年級】高一上
【評論內容】董源（？－約962年），源一作元，字叔達，五代南唐著名畫家，江南鍾陵（今江西進賢）人，亦作江南人，又稱董北苑。最擅長山水，其水墨及著色輕淡者，不為奇峭之筆，山石用麻皮皴，作峰巒出沒，雲霧顯晦，溪橋漁浦，洲渚掩映的江南景色，評者以為平淡天真，唐無此品；其著色濃重者，山石皴紋甚少，景物富麗，宛然李思訓風格。董源的水墨山水畫，影響甚大，巨然加以發展，並稱「董巨」，後又與李成、范寬並稱「北宋三家」，是為「宋三家」，為五代北宋間南方山水畫的主要流派。存世作品有《瀟湘》、《夏山》、《夏景山口待渡》、《半幅溪山行旅》及《龍宿郊眠》等圖。董源兼工牛、虎、龍、水。《圖畫見聞志》上說他畫牛虎，有「肉肌豐混，毛毳輕浮...
【用戶】劉子寧
【年級】高三上
【評論內容】 李思訓﹝Li Si Xun﹞﹝651 ~ 716﹞ 唐代的山水畫繼隋代之後，更為蓬勃發展，趨於成熟，並且形成風格不同的兩大流派。一是以初唐的武將李思訓、李昭道父子為代表的「青綠山水」；一是以盛唐文臣王維為代表的「水墨山水」。明代董其昌以佛教禪宗南北之分來譬喻李思訓和王維，稱李氏為北宗山水的鼻祖，而將王維視作南宗山水的奠基人。 李思訓、李昭道父子在中國繪畫史上他們被稱為為大、小李將軍。他們擅長用「青綠山水」畫殿閣樓台。「青綠山水」以勾勒為法，用筆細密，顏色以石青、石綠為主；有時為了突出重點，勾以金粉，使畫面產生金碧輝煌的裝飾效果，亮麗壯觀，工整細緻。台北故宮博物院現藏有李昭道的《春山行旅圖》和《明皇幸蜀圖...
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【評論內容】董源（？－約962年），源一作元，字叔達，五代南唐著名畫家，江南鍾陵（今江西進賢）人，亦作江南人，又稱董北苑。最擅長山水，其水墨及著色輕淡者，不為奇峭之筆，山石用麻皮皴，作峰巒出沒，雲霧顯晦，溪橋漁浦，洲渚掩映的江南景色，評者以為平淡天真，唐無此品；其著色濃重者，山石皴紋甚少，景物富麗，宛然李思訓風格。董源的水墨山水畫，影響甚大，巨然加以發展，並稱「董巨」，後又與李成、范寬並稱「北宋三家」，是為「宋三家」，為五代北宋間南方山水畫的主要流派。存世作品有《瀟湘》、《夏山》、《夏景山口待渡》、《半幅溪山行旅》及《龍宿郊眠》等圖。董源兼工牛、虎、龍、水。《圖畫見聞志》上說他畫牛虎，有「肉肌豐混，毛毳輕浮...
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【評論內容】 李思訓﹝Li Si Xun﹞﹝651 ~ 716﹞ 唐代的山水畫繼隋代之後，更為蓬勃發展，趨於成熟，並且形成風格不同的兩大流派。一是以初唐的武將李思訓、李昭道父子為代表的「青綠山水」；一是以盛唐文臣王維為代表的「水墨山水」。明代董其昌以佛教禪宗南北之分來譬喻李思訓和王維，稱李氏為北宗山水的鼻祖，而將王維視作南宗山水的奠基人。 李思訓、李昭道父子在中國繪畫史上他們被稱為為大、小李將軍。他們擅長用「青綠山水」畫殿閣樓台。「青綠山水」以勾勒為法，用筆細密，顏色以石青、石綠為主；有時為了突出重點，勾以金粉，使畫面產生金碧輝煌的裝飾效果，亮麗壯觀，工整細緻。台北故宮博物院現藏有李昭道的《春山行旅圖》和《明皇幸蜀圖...
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【評論內容】董源（？－約962年），源一作元，字叔達，五代南唐著名畫家，江南鍾陵（今江西進賢）人，亦作江南人，又稱董北苑。最擅長山水，其水墨及著色輕淡者，不為奇峭之筆，山石用麻皮皴，作峰巒出沒，雲霧顯晦，溪橋漁浦，洲渚掩映的江南景色，評者以為平淡天真，唐無此品；其著色濃重者，山石皴紋甚少，景物富麗，宛然李思訓風格。董源的水墨山水畫，影響甚大，巨然加以發展，並稱「董巨」，後又與李成、范寬並稱「北宋三家」，是為「宋三家」，為五代北宋間南方山水畫的主要流派。存世作品有《瀟湘》、《夏山》、《夏景山口待渡》、《半幅溪山行旅》及《龍宿郊眠》等圖。董源兼工牛、虎、龍、水。《圖畫見聞志》上說他畫牛虎，有「肉肌豐混，毛毳輕浮...
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【評論內容】 李思訓﹝Li Si Xun﹞﹝651 ~ 716﹞ 唐代的山水畫繼隋代之後，更為蓬勃發展，趨於成熟，並且形成風格不同的兩大流派。一是以初唐的武將李思訓、李昭道父子為代表的「青綠山水」；一是以盛唐文臣王維為代表的「水墨山水」。明代董其昌以佛教禪宗南北之分來譬喻李思訓和王維，稱李氏為北宗山水的鼻祖，而將王維視作南宗山水的奠基人。 李思訓、李昭道父子在中國繪畫史上他們被稱為為大、小李將軍。他們擅長用「青綠山水」畫殿閣樓台。「青綠山水」以勾勒為法，用筆細密，顏色以石青、石綠為主；有時為了突出重點，勾以金粉，使畫面產生金碧輝煌的裝飾效果，亮麗壯觀，工整細緻。台北故宮博物院現藏有李昭道的《春山行旅圖》和《明皇幸蜀圖...
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