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• 39.0關於老子思想，下列敘述錯誤的選項是：　(A)宇宙本源於道，天地萬物皆生於道，道法自然。「自然」則是其哲學精神所在　(B)主張致虛、守靜　(C)老子的政治思想可用「無為」二字概括。老子的「無為」
• 【題組】(2)由此資料看來，此時的法律主要具備哪兩種特色(A、B)？
• 8、關於〈范進中舉〉一文，下列敘述何者正確？ (A)「凡事要立個體統來」與「把眾人打扮體統了」，兩「體統」詞義相同 (B)范進宜稱呼胡屠戶為「泰山」，胡屠戶稱呼范進母親則可稱為「泰水」 (C)范進向鄰
• 15.閱讀下列兩段文字，選出敘述正確的選項：（甲）驅外夷出境，開闢千秋新世界，願中國有志者再鼓雄風（乙）由秀才封王，拄撐半壁舊河山，為天下讀書人頓生顏色(A)(乙)句的「顏色」，意同於「還以顏色」的「
• 36.有關孔子思想，下列敘述錯誤的選項是：　(A)孔子以「有教無類」為其教育精神。以「因材施教」為其教育方法　(B)作春秋，寓褒貶、別善惡，撥亂反正，使天下亂臣賊子懼　(C)孔子一貫之道為忠恕，「己所
• 【題組】4.落紅不是無情物，化作春泥更護花
• 17.下列「」內的字，字形兩兩相同的選項為：(A)心懷憂「ㄎㄨㄟˋ」／振聾發「ㄎㄨㄟˋ」(B)長「ㄑㄩ」直入／「ㄑㄩ」庭之教(C) 囁「ㄖㄨˊ」難言／「ㄖㄨˊ」慕之情(D)風行草「ㄧㄢˇ」／「ㄧㄢˇ」
• 9、〈義田記〉：「晏子曰：『齊國之士，待臣而舉火者三百餘人。』」其中「待臣而舉火者」指的是：(A) 等待我發布起義、舉事命令的人 (B) 靠我維持生活 (C) 跟隨我出征打仗 (D)為我生火煮飯。
• 4.法律不僅為社會的規範，亦可從中窺見當時的社會。下列為某一本法典的部分內容：「倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應割其一耳」「倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應擊落其齒」「自由民從自由民之子或自
• 37.0關於孟子思想，下列敘述正確的選項是：　(A)惻隱之心，仁之端也。羞惡之心，智之端也。辭讓之心，禮之端也。是非之心，義之端也　(B)仁義禮智，由外鑠我也，非我固有之也　(C)民為貴，社稷次之，君
• 14.閱讀下文，依序選出最適合填入□□內的選項：甲、飢餓的滋味他還是第一次嚐到。心頭有一種沈悶的空虛，不斷地□□著他，鈍刀鈍鋸磨著他。那種痛苦是介於牙痛與傷心之間（張愛玲 秧歌）乙、那段日子裡，每當我
• 43.0下列有關詩經，敘述正確的選項是：　(A)單稱詩，或稱詩三百，原因是詩經正好三百篇　(B)為西周初年至春秋中葉五、六百年間之作品　(C)秦焚書後，詩亡佚；漢代傳詩的有四家，其中古文的齊、魯、韓三
• 10、下列各組的成語詞語，解釋相近的選項是： (A) 鞠躬盡瘁／席不暇暖／投閒置散 (B)施貧活族／擁財自奉／解衣推食 (C)敝車羸馬／朱輪華轂／乘堅策肥 (D)仁民愛物／痌瘝在抱／霖雨蒼生。
• 16.下列各選項之形、音、義，何者說明完全正確？(A)「玩」袴子弟：音ㄨㄢˊ，白色細絹(B)十「稔」之間：音ㄋ一ㄢˇ，年(C)圍爐擁「衾」：音ㄑ一ㄣ，枕頭(D)勿要「軋」：音一ㄚˋ，傾軋、互相推擠(E
• 3.歷史博物館舉行「古埃及文物展」，展場中有一尊埃及法老拉美西斯二世的雕像，及一塊「銀版文書」，解說員解釋說：「在埃及法老王中，拉美西斯二世在位最久，統治時期堪稱埃及史上的黃金時代。他在各地建築神廟，
• 【題組】5.良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院
• 5、下列成語何者與墨子無關？ (A)班門弄斧 (B)墨守成規 (C)墨突不黔(D)摩頂放踵。
• 19.選出下列「 」內的詞語為交通工具的選項：(A)「篳路」藍縷，以啟山林(B)黃金千金，文車二「駟」，服劍一(C)番不用罾罟，駕「蟒甲」，挾弓矢射之，須臾盈筐(D) 佩虎符、坐皋比者，洸洸乎「干城」
• 41.0〈馮諼客孟嘗君〉：「諾！先生休矣！」由此語可推斷孟嘗君對馮諼的語氣　(A)唯唯諾諾　(B)關懷有加　(C)非常不悅(D)謙敬寬容。
• 【題組】3.生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子
• 【題組】(3)「銀版文書」西臺人與埃及人應各用哪種文字書寫？
• 6、.以下關於簡媜〈河川證據〉一文，下列敘述何者錯誤？(A)簡媜說：「這隻綠眸稱得上淚眼婆娑」，是因為這個島流淌著一百二十多條河川 (B)每當簡媜陷於情緒谷底時，她最想傾訴的對象是那帶著孤寂之美的風雨
• 【題組】 (2)承上題，法老除了是此神的化身之外，也是哪位神祈的化身？
• 1. 如圖，正六邊形 ，對角線之交點為O ；若 ，則下列選項何者正確？(A) (B) (C) (D) (E) 。
• 11.「扁舟去作鴟夷子」一句所指涉的人物，與下列哪一選項相同？(A)此地別燕丹，壯士髮衝冠，昔時人已歿，今日水猶寒(B)成大事以小心，一生謹慎；仰宗臣之遺像，萬古清高(C)蕭蕭五株門外柳，屈指重陽又，