問題詳情

8. 下列論語中「而」字的詞性,與其他三者相異的是?
(A)君子恥其言「而」過其行。
(B)不有祝鮀之佞,「而」有宋朝之美,難乎免於今之世矣。
(C)人「而」無信,不知其可也。
(D)其為人也孝弟,「而」好犯上者鮮矣。

參考答案

答案:A
難度:困難0.273006
統計:A(89),B(52),C(161),D(24),E(0)

用户評論

kuo.fred】評論

(A)君子恥其言「而」過其行。   介係詞,之,的

【站僕】摩檸Morning】評論

原本答案為C,修改為A

thatme1120】評論

君子恥其言而過其行(《論語‧憲問》) 之、的。論語˙憲問:「君子恥其言而過其行。」淮南子˙人間:「虞之與虢,相恃而勢也。」 有學者以為,這句話中的「而」字為「之」字之誤。全句應是「君子恥其言之過其行」。意思是說:君子覺得,若是說的話自己做不到,是一件可恥的事。

楊竣宇】評論

(B)〈雍也16〉子曰:「不有祝鮀之佞而有宋朝之美,難乎免於今之世矣!」這章提到兩個人的特色,以及這樣的特色對於當時免於災禍是有幫助的。孔子說:「如果現在﹝當官的人﹞沒有祝鮀那麼會花言巧語,或是沒有宋朝那樣的俊美外貌,恐怕很難在當今這樣的世道免於災禍吧!」「祝鮀」或作「祝佗」,是衛國大夫子魚,「祝」是主管衛國的宗廟的官,以口才辯給著稱,受寵於衛靈公。《春秋左傳》〈定公四年2〉記載他說了一長串話,讓萇弘心服口服。看來這並不是件壞事。他的好口才救了衛靈公。「宋朝」是宋國的美男子,見愛於南子。這個人就應該不如祝鮀那樣正面。所以將他們相提並論,好像不太對。「佞」就是「巧言」,上面我們引過相關的記載,祝鮀的一...