問題詳情

19.下列「」中文句的修辭手法,說明正確的是:
(A)「牛驥同一皁,雞棲鳳凰食」/「娉娉嬝嬝十三餘,荳蔻梢頭二月初」/「松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨」都使用借喻修辭
(B)「豈徒以翰墨為勳績,辭賦為君子哉」/「牙齒剛咬住的真理,用舌頭否認」/「臣衰,竊愛憐之。願令得補黑衣之數,以衛王宮。」均運用借代修辭
(C)「那就折一片闊些的荷葉,包一片月光回去」/「你不妨搖曳著一頭的蓬草,不妨縱容你滿腮的苔癬」/「剪不斷,理還亂,是離愁」都用到轉化中的形象化修辭
(D)「夜長春夢短,人遠天涯近」/「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏」/「白馬秋風塞上,杏花春雨江南」俱運用映襯中的對襯修辭
(E)「秦失其鹿,天下共逐之」/「相君之面,不過封侯,又危不安;相君之背,貴乃不可言」/「第二天一早,我便搭平快車『空洞』、『空洞』坐了一整天,才算晃到台北」皆運用諧音雙關修辭

參考答案

答案:B,D
難度:非常困難0.088
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用户評論

蓉蓉】評論

(A)「松柏後凋於歲寒,雞鳴不 已於風雨」使用借喻修辭補充譬喻由「喻體」、「喻詞」、「喻依」三要素配合而成的(1)喻體:是所要說明的事物主體(2)喻依:是用來比方說明此一主體的另一事物(3)喻詞:是連接喻體和喻依的語詞*譬喻:是一種「借此喻彼」的修辭法譬喻又有分為:明喻、暗喻、隱喻、借喻*借喻是譬喻修辭,其中的一個使用譬喻修辭的方法。*借喻:將譬喻句中的「喻體」、「喻詞」全消去,只餘「喻依」*借代:通常使用的本名不用,而另找其他名稱來「代替」*譬喻修辭與借代的差別:主要是看句子中,如何運用Example:1.「松柏後凋於歲寒,雞鳴不已於風雨。」「松柏」、「雞鳴」借喻君子「歲寒」、「風雨」借喻亂世2.終歲不聞「絲竹」聲—借代「音樂」(C)「你不妨搖曳著一頭的蓬草,不妨縱容你滿腮的苔癬」 到轉化中的擬物化修辭「轉化」凡描述一件事物時,轉變其原來性質,化成另一種本質截然不同的事物,而加以形容敘述的修辭方法。 (A)將物擬人〈人性化---將物比擬為人,簡稱「擬人」〉 (B)將人擬物〈物性化---將人比擬為物,簡稱「擬物」〉 (C)形象化---將虛擬實(化抽象為具體)(D)「夜長春夢短,人遠天涯近」/「昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏」/「白馬秋風塞上, 杏花春雨江南」俱運用映襯中的對襯修辭(E)「秦失其鹿,天下共逐之」→鹿=祿 字音相關「相君之面,不過封侯,又危不安;相君之背,貴乃不可言」/「第二 天一早,我便搭平快車『空洞』、『空洞』坐了一整天,才算晃到台北」皆運用詞意雙關修辭「相君之面,不過封侯,又危不安;相君之背,貴乃不可言」背(詞義雙關:背叛、身體的背),貴乃不可言(《史記.淮 陰侯列傳》)  (1)字音雙關:又稱諧音雙關,一個字詞除本身所隱含的意義外,兼含另一   個與本字詞,同音或音近字詞的意義。   A.不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。心知接了顛倒看,橫也絲來豎也    絲,這般心事有誰知?(馮夢龍 山歌)   案「絲」雙關「思」,「絲」之義外,還兼有「思」的意思。  B.涼什麼!老子都不老子呀!(胡適 母親的教誨)   案「涼」雙關「娘」,一面指天氣涼,一面指胡適的母親。 (2)詞義雙關:一個字詞兼含兩種意義或事物。  A.志士幽人莫怨嗟,古來材大難為用!(杜甫 古柏行)   案「材大」既指古柏,又兼指材大之人。  B.人人耳朵裡響著震耳欲聾的「空洞!空洞!」的機器聲。    (子敏 小太陽)   案「空洞!空洞」,一方面形容機器轉動的聲音,一方面說明人的精神生活很空洞。 (3)句義雙關:一句話或一段字,兼含兩件事物或兩層意思。   A.向晚意不適,驅車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。    (李商隱 登樂遊原)   案字面上是指實際的時間,兼指作者內心遲暮的感受。   B.欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙 登鸛鵲樓)   案既指景,也指人。 資料來源:網路彙整 

Vali Chen】評論

(A)互文/暗喻/借喻※「互文足義」的情況之一,指篇中某一句內的上下兩個意義單位,並非個別獨立,而必須統整在一起作互補的解釋,文意始能完足。如文天祥〈正氣歌〉「雞棲鳳凰食」,意指雞和鳳凰同居共食。「雞棲」、「鳳凰食」在此句中,不是個別獨立的兩個意義單位,而必須作統整、互補的解釋。※將喻體「君子處亂世,不改其節操」及喻詞「如」都省略了,僅剩下喻依「松柏後凋於歲寒」、「雞鳴不已於風雨」(C)轉化-形象化/轉化-物性化/轉化-形象化(E)諧音雙關(鹿-祿,以喻帝位)/     詞義雙關:背叛、身體的背/     詞意雙關(詞義雙關:「空洞!空洞」,一方面形容機器轉動的聲音,一方面說明人的精神生活很空洞)

皇冠會掉】評論

(A)互文/暗喻/借喻(C)轉化-形象化/轉化-物性化/轉化-形象化(E)諧音雙關(鹿-祿)/    詞義雙關(背叛-背部)/    詞意雙關(機器轉動的聲音/人的精神生活很空洞)