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• 25.以下「」中名言俗諺的引用，何者較為恰當？(A)所謂「師父領進門，修行在個人」，一個良師對我們的人生實在太重要了(B)「螻蟻尚且偷生」，生命的可貴之處不在你得到多少，而在你付出多少(C)在被相交多
• 17、譬喻修辭是借「那」件事物，來比方「這」件事物。而這兩件事物之間有其類似之點，但本質是不同的。如：「大自然有時很像戲劇」，下列哪一項未運用這種修辭法？(A)太陽又探出了雲端，到處是晶亮的水珠(B)
• 【請閱讀下列文章，並回答29-30題】孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也；不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也；
• 6.下列關於蘇軾的介紹，何者有誤？(A)王維曾稱讚蘇軾「詩中有畫，畫中有詩」(B)與父蘇洵、弟蘇轍，合稱「三蘇」，且三人皆列名為唐 宋古文八大家(C)有東坡志林、東坡全集等書傳世(D)字子瞻，號東坡居
• 16、語文中，使用誇張的詞語，以超越客觀事實的修辭法，叫做「誇飾」修辭，如：「閃電纏身，霹靂壓頂」。下列各選項中沒有運用「誇飾」修辭的是：(A)長途車駛不出牧神的轄區(B)怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇(
• 5. 在〈月光餅〉一文中，敘述「母親又笑笑說：『你多拜拜月亮菩薩，保佑你長得美麗。月光餅供過月亮，吃了也會使你長漂亮的。』」作者的母親這麼說的用意較接近： (A)灌輸小孩子宗教思想 (B)教導小孩為人
• 9. 下列「」中的字義，何組前後相同？(A)頗「厭」君意否/貪得無「厭」(B)實「乃」狐仙/「乃」顧語秀才(C)乃「顧」語秀才/「顧」不如蜀鄙之僧哉(D)君「但」一舉手/「但」須得十數錢作母
• 6.經綸世務
• 4.亮晃晃：
• 【題組】5. 甘之如貽
• 10. 「秀才故曠達，亦不為怪。遂與評駁古今。翁殊博洽，　　　　鏤花雕繢，粲於牙齒；時抽經義，則名理湛深，尤覺　　非意所及。秀才驚服，留之甚久。」從這段文字無法　　看出狐仙的何種能力？(A)技藝高深(
• 1.「ㄊㄧˋ」淚
• 13.「一□客店、一□對聯、一□丹楓、一□大畫」以上空格應依序填入哪些量詞？(A)副、家、幅、株　(B)家、副、株、幅　(C)家、幅、株、副　(D)幅、株、副、家。
• 8.笑而「遣」之：
• 11.關於聊齋誌異一書，下列哪一項說法不正確？(A)作者蒲松齡，雖學富五車，惜懷才不遇，故將畢生　　　　　精力投入寫作(B)屬於文言短篇小說集，題材來自鄉間傳說及作者自　　　　　行創作(C)全書文字典
• 3.「闡」揚真理
• 23.「為什麼我考壞的時候，你的簽名就很呆板，很難看？我考好的時候，你的簽名就像龍飛鳳舞，簡直要從紙上跳出來的樣子？」文中所使用的修辭法，不包含下列何者？ (A)倒反 (B) 譬喻 (C)設問 (D)
• 5. 偷靴一文真正的用意是要表達什麼？ (A)君子坦蕩蕩，小人長戚戚 (B)害人之心不可有，防人之心不可無 (C)勿以善小而不為，勿以惡小而為之 (D)善有善報，惡有惡報。
• 1. 已知圓O的直徑為15公分，而圓心O到四條直線L、M、N、H的距離分別為15公分、10公分、7.5公分、5公分，那麼此四條直線中，有幾條割線？ (A) 0條 (B) 1條 (C) 2條 (D) 3
• 7.嚶嚶
• 7.屋「ㄧㄢˊ」：
• 22. 雅量一文闡述我們應該培養尊重與包容別人的胸襟，才能減少摩擦，增進和諧。請問下列何者為雅量一文的主旨綱領？(A) 人與人偶有摩擦，往往都是缺乏那分雅量的緣故。(B) 人總會去尋求自己喜歡的事物，
• 丙、　　讓我與你握別再輕輕抽出我的手知道思念從此生根　　浮雲白日　山川莊嚴溫柔　　讓我與你握別　　再輕輕抽出我的手　　華年從此停頓　　熱淚在心中匯成河流　　是那樣萬般無奈的凝視　　渡口旁找不到一朵可以
• 13下列選項改寫後，何者意思改變？ (A)僧之富者不能至 → 富僧不能至 (B)子何恃而往 → 子恃何而往 (C)天下事有難易乎 → 天下有事難易乎 (D)酣觴賦詩，以樂其志 → 以酣觴賦詩樂其志
• 【題組】6.前撲後繼