【詩菲-112四等社行、社工】評論

　功能論衝突論符號互動論開創者涂爾幹馬克思、韋伯米德社會的本質穩定、整合結構性的緊張與衝突透過社會互動不斷的創造、維繫和改變社會組織分析層次宏觀宏觀微觀主要概念系統、功能(顯性、隱性)，整合、適應資本主義體系、階級(階層)結構、不平等、衝突符號、自我、角色扮演、社會互動、建構真實對個人之看法人經社會化，擔任依社會系統重要功能需求所衍生出之不同角色人為資本主義體系之權力結構所形塑人能創造並操控符號，及在社會互動過程中建構意義和生活世界社會秩序之基礎經社會化及獎懲達到合作的共識透過資源掌控和意識形態來壓制洗腦、剝削透過互動所形之共同的瞭解社會變遷的原因系統內在失調或外在壓力階級或利益團體間之衝突；革命在互動過程中意義的改變及創新

【昱維】評論

（A） 衝突理論表示，老年人會造成社會重大壓力 - 這是錯誤的。衝突理論認為社會中各個群體之間的利益衝突和不平等是社會變革的動力，而並非特別強調老年人會造成社會重大壓力。（B） 功能理論表示，老年人可以運用充足的社會經歷培養下一代 - 這是正確的。功能理論強調社會中各個部分的功能和穩定性，認為老年人擁有豐富的社會經歷和知識，可以對下一代產生積極的影響，促進社會的穩定和發展。（C） 符號互動論表示，老人與社會互動會與時俱進，所以不需要特別了解老人文化 - 這是錯誤的。符號互動論強調個體之間的互動和溝通，但也重視文化、社會背景和身份等因素對互動的影響，因此理解老人文化對於與老年人的互動仍然很重要。（D） 次文化理論表示，老人需要調整自己的價值以配合現在的世代 - 這是錯誤的。次文化理論關注社會中不同群體之間的差異和相互作用，但不一定強調老年人需要調整自己的價值觀以配合其他世代。