問題詳情

8.「人皆以孔子為大聖，吾亦以為大聖；皆以老、佛為異端，吾亦以為異端。人人非真知大聖與異端也，以所聞於父師之教者熟也；父師非真知大聖與異端也，以所聞於儒先之教者熟也；儒先亦非真知大聖與異端也，以孔子有是言也。其曰『聖則吾不能』，是居謙也。其曰『攻乎異端』，是必為老與佛也。儒先臆度而言之，父師沿襲而誦之，小子朦聾而聽之。萬口一詞，不可破也；千年一律，不自知也。不曰『徒誦其言』，而曰『已知其人』；不曰『強不知以為知』，而曰『知之為知之』。至今日，雖有目，無所用矣！余何人也，敢謂有目？亦從眾耳。既從眾而聖之，亦從眾而事之。是故吾從眾事孔子於芝佛之院。」（李贄〈題孔子像於芝佛院〉）根據上文，下列敘述何者正確？
(A)掛孔子像於芝佛之院，是作者尊儒重釋的表現
(B)今日儒家所傳思想，為先賢父師代代相承而來
(C)批評學者不加思辨，盲目從眾，缺乏判斷能力
(D)儒家學者皆尊孔子為大聖，以佛家老子為異端

參考答案

答案：C
難度：簡單0.782301
統計：A(20),B(69),C(442),D(34),E(0)

用户評論

【用戶】大頭妮

【年級】高三下

【評論內容】人人都認為孔子是大聖賢，我也這樣認為，人人都認為老子(道教)與佛祖是異端，我也是抱持著這樣的想法。並非每一個人都能真正知道誰是聖賢誰是異端，而是聽到父親或是老師這樣教導，就這樣記住了，而父親或是老師也並非都能真正知道誰是聖賢誰是異端，而是聽到以前的儒者這樣教導，就照樣記住了，而儒者也並非能真正知道誰是聖賢誰是異端，而是認為孔子有說過這些話，孔子說:"我並不是一個聖賢"這是孔子自己謙虛的說法。孔子說:"對於不正統的言論或人物要與以討伐"而這個對像指的就是老子(道教)與佛祖。以往的儒者以自己的想法去解釋孔子的說法，父親與師長沿襲儒者的說法而背誦，一般人則是迷迷糊糊的聽在耳裡，每個人都是這樣說，使得被誤解的道...

【用戶】jeffe120

【年級】小二上

【評論內容】因為BD完全沒有教化人心的概念。

【用戶】小人兒大冒險 ʕ•͡ᴥ•ʔ

【年級】高一上

【評論內容】(B) 本文並非強調儒家思想的傳承，而是傳承的方式有誤。(C) 此選項雖正確，但並非本篇文章主旨，也就不是最佳解。

【用戶】YA

【年級】大一上

【評論內容】臆ㄧˋ度：憑主觀意思推測揣度。