【用戶】Karry Liu
【年級】高一上
【評論內容】唐宋派：代表人物：歸有光、唐順之、王慎中、茅坤。主張：反對擬古。強調文章須文從字順，推崇史記及唐宋文。強調本色、自胸臆中流出與自然真誠茅坤編唐宋八大家文鈔，文學史上始有「八大家」之名。→(B)所以歸有光和小品文似乎沒關係。
【用戶】Vivi Li
【年級】小四上
【評論內容】歸有光與唐順之、王慎中等人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，並稱爲嘉靖三大家。當時文壇先後受到前七子、後七子的影響，雖然擺脫了早期的台閣體，但又陷入盲目復古的潮流。王世貞繼李攀龍之後主宰文壇，主張「文必西漢，詩必盛唐，大曆以後書勿讀」。歸有光率先反對這種主張，文壇風氣為之一振。歸有光經學深湛，重視義理，這些特質在他的文章中均有體現。他認為「文章至於宋元諸名家，其力足以追數千載之上而與之頡頏」，不必非得模仿古人才能寫出好文章。他的文章，從風格上看，繼承了司馬遷和唐宋八大家的傳統，並且影響了桐城派諸家。 歸有光的文章很多描繪日常生活，篇幅短小而刻畫細膩生動，情真意切，「無意中感人，而歡愉慘惻之思，溢於言語之外」，名篇如《項脊軒志》《女如蘭壙志》《寒花葬志》《李南樓行狀》等「信筆縱橫，而世多以為奇」，「他人莫能企而及也」，對後世頗有影響。也有少數文章反映民間疾苦，特別是描繪當時人民受倭寇所苦情狀的《備倭事略》《崑山縣倭寇始末書》等。
【用戶】Vivi Li
【年級】小四上
【評論內容】蘇軾二十歲進士及第，名噪京師。四年後，參加科制考試，“進策”入選，授大理事，簽書鳳翔府（今陝西鳳翔）判官。嘉祜六年(1061)十一月，蘇軾懷著滿腔政治熱情，離京赴任，從此踏上仕途。軾到鳳翔的第二年，開始修建官舍，並在公堂北面建造一亭，作為休息之所。可是這年春季久旱不雨，但在亭子建成時，下了一場大雨，官吏百姓歡喜若狂。於是蘇軾命名這座亭子為“喜雨亭”。這篇文章就是通過敍述亭子命名原因，表達他與民同樂的思想的。