【Cynthia Shen】評論

釐清教育術語,對教育論述中的曖昧語言及錯誤推理加以研究就是觀念分析學派的喔!

【彭達瑞】評論

現象學-胡塞爾從主體中重建客觀：發崛諸世界布倫坦諾的一個中心思想，是意向性(intentionality)使心靈現象在本質上區別於物理現象。意向性即意義指向，透過意義關聯於事物，而物理現象自身則沒有這個屬性。比如說，只有在擁有心靈的我們解讀一本書的符號時，符號才產生意義，但書本作為物理東西自身，是不會有意義指向的。而布爾扎諾，則是第一個有系統地反對心理主義的邏輯學家。所謂心理主義，是指邏輯研究的對象，如觀念、命題和命題關係等，只是人類的心理造物，沒有客觀的存在基礎。布爾扎諾認為這使得真實變得不可能，因為倘若邏輯對象只是心理中的存在，心理主義的主張也只是一種心理中的存在，只對主張者有效，但這會產生矛盾。按這歸謬...

【彭達瑞】評論

文化學派(Cultural School)——將戰略形成看作一個集體思維的過程文化學派（Cultural School）成立於1960年代後期、代表人物和著作有：艾瑞克·萊恩曼《長遠規劃的組織理論》（1973）、Peters和Waterman《追求卓越》(1982)、博格·沃納菲爾德《資源為本理論》（1984）。文化學派的信念主要表現為：（1）戰略形成是社會交互過程，建立在組織成員共同信念和理解的基礎上；（2）個人通過文化適應過程或社會化過程來獲得信念，而該過程通常是潛移默化的；（3）組織成員只能部分描述鞏固著他們文化的信念，而文化的來源和解釋可能依然模糊；（4）戰略首先採取了觀念而非立場的形式，觀念根植於集體意向之中，併在深藏著資源或潛能的組織模式中反映出來...

【彭達瑞】評論

分析哲學：羅素、維根斯坦、維也納學圈、詹姆士分析哲學是近一百年來興起的哲學門派，但它的影響極為巨大，甚至大力衝擊了傳統歐陸哲學。當中，維根斯坦、羅素等大名都在哲學系內外傳播著，語言學、邏輯學、數理科學也不會遺下他們。羅素認為邏輯語言是從事科學研究的重要工具，它有助於掃除日常語言的含糊性，並可藉此解決很多哲學問題。羅素認為邏輯分析的方法，能夠更清晰和細緻地建立描述世界的語言。資料來源：分析哲學羅素-分析哲學