問題詳情

28 「恥之於人大矣,為機變之巧者,無所用恥焉」,有關上文之解釋何者錯誤:
(A)齒之於人大矣,羞恥心對於怎樣做人關係太大了
(B)機變,奸詐變幻
(C)無所用恥焉,沒有辦法有羞恥心
(D)巧,機巧。

參考答案

答案:C
難度:適中0.560976
統計:A(4),B(8),C(23),D(6),E(0)

用户評論

Blue】評論

孟子曰:「恥之於人大矣!為機變之巧者,無所用恥焉。不恥不若人,何若人有?」《孟子‧盡心上(七)》孟子說:「羞恥心對於人太重要了!那些玩弄機心,以取巧變詐的巧妙方法來欺人害人的人,羞恥心在他是用不上的。不以修養不如他人為可恥,還有什麼能夠比得上他人呢?」

vbunny0625v】評論

38 「不恥不若人,何若人有」有關上文之解釋何者正確:(A)不恥不若人,不像他人並不覺得可恥(B)不恥不若人,不及他人,並不覺得可恥(C)何若人有,那像別人所擁有的(D)何若人,像別人。