問題詳情

3 黃宗羲〈原君〉批評「小儒規規焉，以君臣之義無所逃於天地之間」，並推崇孟子：「孟子之言，聖人之言也。」據此推論，下列何者最適合做為黃宗羲所謂「孟子之言」的例子？
(A)未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也
(B)如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣
(C)賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也
(D)穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也

參考答案

答案：C
難度：適中0.666667
統計：A(0),B(0),C(2),D(1),E(0)

用户評論

【用戶】林沖夜奔台灣

【年級】國三下

【評論內容】小儒規規焉，以君臣之義無所逃於天地之間 : 當中有些思想迂陋者，竟然認為君臣之間的關係一旦確立，便永遠不可動搖與改變孟子之言，聖人之言也孟子的言論，是聖人的言論(A)從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主(B)如果有一個不喜歡殺人的（國君），那麼普天下的老百姓都會伸長脖子仰望着他了。(C)害仁道的滅絕天良，就叫作賊害大義的；亂了倫常，就叫作殘；殘賊的人，就叫作一夫。曾聽說 武王殺了獨夫紂來，沒有聽得他曾弒君呢！(D)糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那麼百姓便對生養死葬沒有什麼遺憾。百姓對生養死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。

【用戶】林沖夜奔台灣

【年級】高一上

【評論內容】小儒規規焉，以君臣之義無所逃於天地之間 : 當中有些思想迂陋者，竟然認為君臣之間的關係一旦確立，便永遠不可動搖與改變孟子之言，聖人之言也孟子的言論，是聖人的言論(A)從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主(B)如果有一個不喜歡殺人的（國君），那麼普天下的老百姓都會伸長脖子仰望着他了。(C)害仁道的滅絕天良，就叫作賊害大義的；亂了倫常，就叫作殘；殘賊的人，就叫作一夫。曾聽說 武王殺了獨夫紂來，沒有聽得他曾弒君呢！(D)糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那麼百姓便對生養死葬沒有什麼遺憾。百姓對生養死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。