問題詳情

5有關諸子百家學術,敘述錯誤的是:
(A)儒家主張「親親而仁民,仁民而愛物」,一種由己及人、由近至遠,有親疏之分等差之愛
(B)墨家倡兼愛,主張「愛人若愛其身」,「視人之國若視其國」,和儒家皆戰國時的「顯學」
(C)道家貴自然之道,認為真正的德是不需要刻意標榜的,而「仁」是因為失道失德後所標舉的行為規範
(D)法家尚法,主張無論親疏貴賤,一斷於法,故親親尊尊之恩絕。為最積極入世的救世學派

參考答案

答案:D
難度:困難0.25
統計:A(0),B(2),C(1),D(1),E(0)

用户評論

林沖夜奔台灣】評論

(D)          法家的「法」主要是「刑」。在成文法頒布之前,無論從內容還是形式上來看,刑和罰幾乎就是法的全部。而在成文法頒布之後的法家那裡,法的內容仍然是刑,如《法經》完全是一部刑典,法家之「法」則更是嚴刑重罰。        儘管賞刑是法家的「二柄」,但法家特別青睞「刑」的一手。商鞅認為,強國刑多而賞少,弱國賞多而刑少,強國是刑九而賞一,弱國是賞九而刑一。他的結論是「以殺刑之反於德,而義合於暴也」鞅的新法獎勵告奸,實行重刑。他將百姓編為每五家一伍,十家一什,什伍之各家,互相監督,一人犯罪,則其餘人必須告發,告發者與有軍功的人一樣受到獎勵;如不告發則按同犯處罰,十家連坐。因此,他制定...