問題詳情
閱讀下列文字，回答 23-24 題魯國之法，贖人臣妾於諸侯者，皆取金於府。子貢贖之，辭而不取金。孔子聞之，曰：「賜失之矣。夫聖人之舉事也，可以移風易俗，而教導可以施之於百姓，非獨適身之行也。今魯國富者寡而貧者眾，贖人受金，則為不廉，則何以相贖乎？自今以後，魯人不復贖人於諸侯。」
【題組】23. 下列與「辭而不取金」的「辭」字意思相同的選項是：
(A) 尚書請僧住院，僧「辭」以窮陋不可為
(B) 朝「辭」白帝彩雲間，千里江陵一日還
(C) 善長明習故事，裁決如流，又嫺於「辭」命
(D) 就文學之中，又當以經術為先，「辭」采為後
(E) 今「辭」公去，當復來一別，即往五臺不歸矣
參考答案
答案：A
難度：適中0.539683
統計：A(102),B(11),C(11),D(4),E(41)
用户評論
【用戶】sweetwithme
【年級】高二上
【評論內容】請問孔子說的意思是.? 「賜 失之矣。夫聖人之舉事也，可以移風易俗，而教導可以施之於百姓，非獨適身之行也。今 魯國富者寡而貧者眾，贖人受金，則為不廉，則何以相贖乎？自今以後，魯人不復贖人於 諸侯。」
【用戶】lai0405
【年級】幼稚園下
【評論內容】完整原文:魯國之法，魯人有贖臣妾於諸侯者，皆取金於府。子貢贖人於諸侯，而還其金。孔子聞之，曰：「賜失之矣！夫聖人之舉事也，可以移風易俗，而教導可以施於百姓，非獨適身之行也。今魯國富者寡而貧者眾，贖人，受金則為不廉，則何以相贖乎？自今以後，魯人不復贖人於諸侯。」子路拯人於溺，其人謝之以牛，子路受之。孔子喜曰：「自今魯國多拯人於溺矣。」
【用戶】Dylan
【年級】小六下
【評論內容】題幹：推辭(A)推辭(B)辭別(C)言辭(D)文辭(E)告辭