【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】【名稱】：見素抱樸【拼音】：xiàn sù bào pǔ【釋義】：老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉聖人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應于“絕聖棄智”。【出處】：《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裏比喻品質純潔、高尚的聖人。樸：沒有加工的原木。這裏比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡欲”是老子提出的治國的三項具體措施。臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。臣子聽說忠心不會得不到報答，誠實不會遭到懷疑，臣子曾經以為是這樣，卻只不過是空話罷了。
【用戶】Hui
【年級】大一上
【評論內容】宋鈃先生說：「宣明了被人侮辱而不以為恥辱，就能使人們不爭鬥。人們都把被侮辱當作為恥辱，所以會爭鬥；如果懂得了被侮辱算不上是一種恥辱，就不會爭鬥了。」(A)一日不見(相見)，如三秋兮。（《詩經．采葛》） (B)忠無不報，信不見(被)疑。（鄒陽〈獄中上梁王書〉） 忠心不會得不到報答，誠實不會遭到懷疑(C)見(呈現)素抱樸，少私寡欲。（《老子》） 凡事要秉持樸素的本性，私慾要盡量減少。(D)君子見(發現)幾而作，不俟終日。（《易．繫辭》）君子看到契機而採取行動，並不整天等待。
【用戶】林佳霖
【年級】高二上
【評論內容】【名稱】：見素抱樸【拼音】：xiàn sù bào pǔ【釋義】：老子提出的治國的三項具體措施之一。是說要推舉聖人，實行法治，即用“無為之治”取代“有為之治”。對應于“絕聖棄智”。【出處】：《老子》曰：“見素抱樸”。老子《道德經》新解：“見：現，呈現，推出。素：沒有染色的生絲。這裏比喻品質純潔、高尚的聖人。樸：沒有加工的原木。這裏比喻合乎自然法則的社會法律。”。“見素抱樸、絕學無憂、少私寡欲”是老子提出的治國的三項具體措施。臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。臣子聽說忠心不會得不到報答，誠實不會遭到懷疑，臣子曾經以為是這樣，卻只不過是空話罷了。
【用戶】Yin Hui Huang
【年級】大一下
【評論內容】宋鈃先生說：「宣明了被人侮辱而不以為恥辱，就能使人們不爭鬥。人們都把被侮辱當作為恥辱，所以會爭鬥；如果懂得了被侮辱算不上是一種恥辱，就不會爭鬥了。」(A)一日不見(相見)，如三秋兮。（《詩經．采葛》） (B)忠無不報，信不見(被)疑。（鄒陽〈獄中上梁王書〉） 忠心不會得不到報答，誠實不會遭到懷疑(C)見(呈現)素抱樸，少私寡欲。（《老子》） 凡事要秉持樸素的本性，私慾要盡量減少。(D)君子見(發現)幾而作，不俟終日。（《易．繫辭》）君子看到契機而採取行動，並不整天等待。