【Tzuhsiu Fang】評論

【原文】狙公（1）賦（2）芧（3），曰：「朝（4）三而暮（5）四。」眾狙皆怒。曰：「然則朝四而暮三。」眾狙皆悅。名實未虧（6），而喜怒為用，亦因是也。（《莊子‧齊物論》）【注】（1）狙公：相傳古代善養猿猴的人，能智弄群狙。狙，音居，猴子。（2）賦：音父，給與。（3）芧：音序，此指橡果、橡子。（4）朝：音招，早晨。（5）暮：夜晚。（6）虧：減少。 2009-02-23 20:24:37 補充譯文養猴人分橡果給猴子，說：「早上給你們吃三升，晚上給你們吃四升。」猴子們聽了很憤怒。養猴人就改口說：「那麼就早上吃四升，晚上吃三升。」猴子們聽了都非常高興。「朝三暮四」與「朝四暮三」名目及實質上都沒有減少，喜和怒卻因各有所用而產生了變化...

【Howard Lin】評論

3+4=4+3 ~ 齊一也~ 故為齊物論

【Zhuo ZI Jun】評論

(A)莊子的〈養生主〉 - 談「養生」之道，意謂“保身”，“全生”，“養親”，“盡年”(B)莊子的〈齊物論〉 - 莊子認為世界萬物包括人的品性和感情，看起来是千差萬别，歸根究柢卻又是齊一的。(C)莊子的〈逍遙遊〉 - 追求一種絕對自由的人生觀(D)韓非子的〈說林〉- 內容廣泛，涉及民間傳說和歷史故事，但都能圍繞韓非的學說。《史記‧韓非傳》索隱：「《說林》者，廣說諸事，其多若林，故曰《說林》也。」

【Mac Liang】評論

Let's think in another interpretation. The ancestors of monkeys were intelligent enough. They knew much about diet. In the morning, eating more is as an emperor does. At night, eating less is to keep fit.