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• 98. 具有書寫障礙的學習障礙學生，特教教師於資源班中可採用下列何種方法協助其提昇寫作能力與動機？(A)多採行繪本閱讀的活動 (B)協助學生檢視自己寫作過程(C)鼓勵學生用錄音筆記錄自己想法或以電腦書
• 100. 下列哪一項不是現今資源班寫作教學課程設計重點？(A)重視寫作過程的引導歷程 (B)結合說話、閱讀、寫作的教學方法(C)寫作主題與學生生活經驗結合與應用 (D)分析寫作結果錯誤類型。
• 2.請問下列「 」中的字音，何組完全相同？(A)「噱」頭∕令人發「噱」(B)「比比」皆是∕「比」肩接踵(C)羽扇「綸」巾∕滿腹經「綸」(D)方興未「艾」∕自怨自「艾」
• 3.蠻荒時代，人類以泅水方式橫渡(甲)「喘」急的河川時，由於其危險難以(乙)「湍」測，所以內心常是(丙)「遄遄」不安的，對於是否能夠安全上岸，又(丁)「端」視經驗與體力而定。請問上述短文「」中的字，何
• 4.下列選項中的疊字詞，何者皆運用了狀聲詞？(A)嚶嚶成韻∕嘖嘖稱奇∕落葉蕭蕭(B)伐木丁丁∕涓涓細流∕磨刀霍霍(C)流水濺濺∕炊煙裊裊∕喃喃自語(D)侃侃而談∕琅琅上口∕達達馬蹄
• 5.「在日內瓦的老城中漫步，你可以權當一回歷史家，那裡的建築向你訴說著歷史：爭取獨立和自由的歷史，充滿著血雨腥風的歷史，專制和寬容互相鬥爭的歷史，演化著世事變遷的歷史。你可以權當一回建築學家，那裡匯集
• 6.「有金鼓，所以一耳也；同法令，所以一心也；智者不得巧，愚者不得拙，所以一眾也；勇者不得先，懼者不得後，所以一力也。」(呂不韋《呂氏春秋》)下列何者最適合作為這段文字的結論？(A)一則安治，異則危亂
• 8.下列選項「」中的成語，何者使用正確？(A)夫妻若要鶼鰈情深，必須相敬如賓，「雁行有序」(B)媽媽日夜守護著病重的女兒，「孺慕之情」的模樣令人感動(C)對於聲名狼藉的客人，他一概「倒屣相迎」，冷淡對
• 7.「夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。俚語曰：『家有敝帚，享之千金』，斯不自見之患也。」(曹丕《典論論文》以上這段文字，主要是指出文人常具有何種弊病？(A)孤芳自賞，自以為
• 9.詞義會隨時間而產生變異，如「朝三暮四」本指巧施詐術，今用以形容人善變無常。下列選項中， 何者詞彙在文句中的用法前後相同？(A)閑靜少言，不慕榮利。好讀書，「不求甚解」，每有會意，便欣然忘食／我只有
• 10.美國人工智慧研究實驗室「OpenAI」推出一款聊天機器人「ChatGPT」，它能用中、英文回答你的各種問題，還能幫你翻譯、算數學，甚至寫程式，被視為是 AI 大突破！而 2018 年世足賽啟用
• 11.下列文句，何者無法看出古人對資源循環利用的重視？(A)善畜養者，必有愛重之心；有愛重之心，必無慢易之意(B)為農者，必儲糞朽以糞之，則地力常新壯，而收穫不減(C)子釣而不綱，弋不射宿(D)不違農
• 12.下列「」中的字，讀音前後相同的是：(A)造謠「誹」謗／「緋」聞事件(B)「裨」補闕漏／「睥」睨群雄(C)黃髮垂「髫」／狗尾續「貂」(D)土地平「曠」／外表粗「獷」
• 13.子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」孔子說明藉由「視」、「觀」、「察」可以考察評鑑一個人的善惡。下列相近的識人之法是：(A)聽其言而信其行(B)非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿
• 14.敘事文本中，作者有時會運用對話來交代已經發生過的事情，下列引述的對話，不具有這種作用的選項是：(A)歐陽鋒將柯鎮惡震下屋頂，郭靖、黃蓉分別以降龍十八掌、落英神劍掌對付歐陽鋒。一旁窺見的楊過，後來
• 15.下列文句，完全沒有錯別字的是：(A)種種超前部署的措施成功厄止了疫情的蔓延(B)若未配合檢疫作業，有觸犯防害公務罪之虞(C)這場室內講座要求所有參與者皆須佩戴口罩(D)小明提出用烤箱消毒衣物的想
• 16.文學作品中，常藉具體的事物描摹聲音，例如〈明湖居聽書〉：「如一條飛蛇，在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插。」下列文句亦藉具體事物描摹聲音的選項是：(A)繁花乍放，如雪漫山遍野。風從每一處沉睡的深谷中
• 17.許多人會運用「借彼喻此」的手法，使意思的表達更生動貼切。例如：人工智慧像是魔戒一樣， 引領世界的變動。下列未使用「借彼喻此」手法的是：(A)面對這一波人工智慧浪潮，很多人擔心工作會馬上被取代(B
• 18.「是的，有一天痛苦會過去，／(甲)一切的不幸都將隨時光消逝／(乙)只要我們肯／(丙)眼淚也會過去／(丁)但我們生命中還有一些永恆的東西可以留下／我們總能留下一些什麼。」(杏林子)以上敘述正確的排
• 19.依據下文，產業界面臨的困境是：產業界當然也不斷努力，持續降低成本、提升良率、準時交貨、低價搶單……過去創造經濟奇蹟的代工模式，在製程改善與管理最佳化幾乎已做到極致，已屬全球標竿；企業也持續致力於
• 閱讀下文，回答第 20 題       六頂思考帽是由英國心理學家愛德華‧狄波諾所提出的一種水平思考模式。簡單說，就是設定六種不同思考方式的帽子，以顏色來區分思考方式。在思考、討論事情時，我們必須假設
• 21、22 為題組。閱讀下文，回答 21、22 題。       肉圓略有地域歧異，在地性格強烈，因此街頭巷尾所見的肉圓多以地名標榜、號召，諸如永和的「潮州肉圓」，臺南東山鄉(今東山區)的「東山肉丸」
• 23-25 為題組。閱讀下文，回答 23-25 題。       前些日子看了一部極有趣的電影《喜馬拉雅》，描述高原生活與貿易的艱困。影片中有許多發人深省之語，一位喇嘛對他的弟子說：「當你眼前有兩條路
• 【題組】22.若依據上文進行甲、乙兩項推論，最適當的研判是：甲、肉圓風格雖分南北，大抵可用南蒸北炸概括，然因在地性格強烈，形制亦有不同。乙、臺南肉圓內餡以蝦仁為主，加上細嫩的外皮，輔以花生油混合豬油油
• 【題組】24.下列敘述，符合作者看法的是：(A)認為選擇最困難的那條路，既危險且不合乎人性與常理(B)生活中的美麗風景來自於能運用不同角度去觀察與發現(C)一首絕句能呈現藝術的意境，乃因詩人無心插柳柳