問題詳情

27. 朱熹與陸象山學說分立,下列敘述何者為非?
(A)朱熹重於經驗論,陸象山重於直覺論
(B)朱熹採科學方法,陸象山採玄學方法
(C)朱熹強調尊德性,陸象山強調道問學
(D)朱熹有流於支離之弊,陸象山有落入空疏之病

參考答案

答案:C
難度:適中0.660571
統計:A(52),B(67),C(578),D(69),E(0)

用户評論

馬自達】評論

陸九淵(1139年-1193年),字子靜,撫州金溪(今江西省金溪縣)人,南宋哲學家,陸王心學的代表人物。因講學象山書院(位於江西省貴溪縣),世稱「象山先生」,學術界常稱其為「陸象山」。[1] 陸九淵的思想接近程顥,偏重在心性的修養,他認為朱熹的「格物致知」方法過於「支離破碎」。陸九淵是「心學」的創始人,其主張「吾心即是宇宙」,「明心見性」,「心即是理」,重視持敬的內省工夫。即是所謂的「尊德性」。朱熹言「理」,側重於探討宇宙自然的「所以然」,陸九淵言「理」,則更偏重於人生倫理,明代王陽明贊賞陸九淵的學說,使得陸九淵的「心學」得以發揚,因此學界稱之為「陸王」學派,實際上王陽明是心學的集大成者。...

陳雅筑】評論

C答案前後要對調