【蓉蓉】評論

(A)這樣的人竟然如此不以聖人為榜樣而自以為是！(非：反對；是：認同、肯定)非(動詞)以為不好、不對。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。」反對、詆毀。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也。」《孝經·五刑章》：「非聖人者無法，非孝者無親。」不是。《莊子·秋水》：「非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。」《文選·司馬相如·喻巴蜀檄》：「當行者或亡逃自賊殺，亦非人臣之節也。」是(動詞)贊成、稱讚。如：「是古非今」、「深是其言」。表示肯定判斷的話。如：「我是學生」、「他是外國人」、「老人與海的作者是海明威。」表示存在的事實。如：「全身是傷」、「滿身是汗」。對命令的應答之詞。如：「是，我這就去。」、「是，我馬上就來。」(B)可知列傳記載諸侯事蹟《史記》全書共一百三十篇。有十二本紀、三十世家、七十列傳，十表、八書、五十二萬六千五百一十五字。「本紀」是全書提綱，按年月時間記述帝王的言行政績。「世家」記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡。「列傳」是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數民族的傳記。 「表」用表格來簡列世系、人物和史事。「書」則記述制度發展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。(C)太公為姜太公。→武王準備征討紂王，用龜甲占卜吉凶，卜辭不吉利，風雨突然降臨。大臣們都十分害怕，只有太公堅決勸説武王伐紂。司馬遷，字子長，龍門（今陝西韓城）人，是西漢時期著名的史學家和文學家。司馬遷所撰寫的《史記》被公認為是中國史書的典範，首創的紀傳體撰史方法為後來歷代正史所傳承，被後世尊稱爲史聖，又因曾任太史令，故自稱太史公。(D)意近於莊子所云他们一旦被人称誉就“自以为有余”，一旦被人批评就“自以为不足”，没有自己坚持的信念。舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮。《莊子·逍遙遊》天下的人都稱讚他也不更加得意，天下的人都責備他也不更加沮喪。資料來源：網路彙整

【皇冠會掉】評論

彼獨非聖人而自是如此：這樣的人竟然如此不以聖人為榜樣而自以為是