問題詳情
15. 劉勰在《文心雕龍.宗經》裡指出後付的文體多濫觴於五經：「故論說辭序，則____ 統其首；詔策章奏，則____ 發其源；賦頌歌贊，則 ____立其本；銘誄箴祝，則____ 總其端；記傳盟檄，則 ____為根：並窮高以樹表，極遠以啟疆，所以百家騰躍，終入環內者也。」請根據五經內容之特色，依序填入 中，正確的選項是：
(A)《春秋》／《書》／《易》／《詩》／《禮》
(B)《易》／《書》／《詩》／《禮》／《春秋》
(C)《易》／《春秋》／《禮》／《詩》／《書》
(D)《書》／《禮》／《詩》／《易》／《春秋》
參考答案
答案：B
難度：適中0.407895
統計：A(15),B(62),C(10),D(44),E(0)
用户評論
【廖惠卿】評論
故論說辭序，則《易》統其首；詔策章奏，則《書》發其源；賦頌歌贊，則《詩》立其本；銘誄箴祝，則《禮》總其端；記傳盟檄，則《春秋》為根：並窮高以樹表，極遠以啟疆，所以百家騰躍，終入環內者也。若稟經以制式，酌雅以富言，是仰山而鑄銅，煮海而為鹽也。故文能宗經，體有六義：一則情深而不詭，二則風清而不雜，三則事信而不誕，四則義直而不回⑥，五則體約而不蕪，六則文麗而不淫。揚子比雕玉以作器，謂五經之含文也。夫文以行立，行以文傳，四教所先，符采相濟。勵德樹聲，莫不師聖，而建言修辭，鮮克宗經。是以楚豔漢侈，流弊不還，正末歸本，不其懿歟！譯文：因此，論、說、辭、序等體裁都從《周易》開始；詔、策、章、奏等體裁...