【馬自達】評論

山不在高，有仙則名(1)；水不在深，有龍則靈(2)。斯是陋室，惟吾德馨(3)。苔痕上階綠，草色入簾青(4)。談笑有鴻儒，往來無白丁(5)。可以調素琴，閱金經(6)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形(7)。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭(8)。孔子云：「何陋之有？」(9)   【注釋】 （1）  山不在高，有仙則名:  仙：仙人，神話和宗教中稱有種種神通，可以長生不老的人，多住在山中。則：就。名：名聲，名望；這裏是「出名、著名」的意思。（2）  水不在深，有龍則靈:龍：古代傳說中能興雲作雨的一種神奇的動物。靈：神靈，靈異；這裏是「有靈異」的意思。前四句先設兩個比喻，以引出陋室。（3）  斯是陋...

【Ni Small】評論

石君，余硯也。昔在辛卯之歲，與亡弟半圃讀書嶽麓，以錢三萬，取之友人家。硯體甚巨，形製古異，無他文飾，惟池旁有停雲館三字，驗其刻未工，蓋謬為文待詔家物，以炫售者。然硯固良石也。半圃喜學書，余以硯屬之。頗貴之，未肯輕用。及亡，余痛此硯遂廢無事，命工稍鐫治之，摩去舊刻，常供之案閒。一日、久雨始晴，日光照書室，硯在蓋下，噴沸有聲。怪而啟之，清水盈溢。以此益知其尤，愈寶愛之。以姓號之石君。余既無能遭遇，發揚於世，而文字日頗有名。恐遂抱硯為庸人役，故作為是銘，將求善工刻之其背。銘曰：年可壽若老彭，吾不以墨之汁而佐彼之觥。行可贈若班生，吾不以毫之穎而贐彼之程。匪墨之私，匪毫之愛，恐污吾石君之生平。嗚呼...

【Sandy Wu】評論

劉禹錫在〈陋室銘〉中說，陋室之所以不陋的主因是： 主人為有德君子

【108年一定考上】評論

劉禹錫(唐朝)〈陋室銘〉山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？譯文山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到台階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢?陋室之所以不陋的主因是： 主人為有德君子原文網址：https://kknews.cc/zh-tw/history/gbxk698.html