【喬治小肥肥貓】評論

(A)興於詩，立於禮，成於樂--以吟誦詩篇抒發熱情、以堅守禮法建功立業、以聆聽音樂娛悅身心。(B)天下無道，則禮樂征伐自諸侯出--天下混亂時，實權都在地方。(C)人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何--一個人失去了仁心，禮節還能發揮什麼作用呢？一個人失去了仁心，所演奏的音樂，又能達到什麼效果呢？(D)言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興--說話不合理，事情就辦不成。事情辦不成，法律就不能深入人心。

【^_^(謝謝阿，已上榜，】評論

(A) 興於詩，立於禮，成於樂。翻譯：吟詠詩篇，可以鼓舞人們喜愛善、厭惡惡的情操；學習禮儀，可以使人立足於社會；喜愛音樂，可以培養完美人格。解析：說明一個人的德行增長，可以從修習詩經、學習禮樂而得。資料來源：宏典／國文歷屆題庫２０１７／ＣＥ１１３９／解析

【帥哥裕】評論

不懂....

【寂寞行星】評論

◣典故說明◥春秋吳國人言偃，字子游，是孔子的學生，以文學著稱。他在擔任魯國武城首長時，用禮樂教化百姓。有一天，孔子到武城，聽到武城一片弦樂歌聲，便微微笑說：「割雞焉用牛刀？」意思是：殺雞何必用宰牛的刀，以此來調侃子游，治理武城這麼一個小地方，還須大費周章地動用禮樂教化嗎？子游聽後則回答說：「我曾經聽老師您說過：『做官的學道，就會愛恤人民；老百姓學道，就會容易接受指揮。』」孔子立即向同行弟子表示子游的話是對的，自己剛才不過是說笑罷了。後來「割雞焉用牛刀」被用來比喻處理小事，毋需大才。題目問可以用那句話反駁A子曰：「興於詩；立於禮；成於樂。」可以興起人的情性的是詩，可以令人立足的是禮，可以涵養性情使人歸正，成就人格的是樂。