【zhongamei】評論
(A)工具論》簡介：古希臘哲學家亞里士多德的著作，由他的註釋者彙編成書。他們繼承了亞里士多德的看法，認為邏輯學既不是理論知識，又不是實際知識，只是知識的工具。 (B)習性，一般指在某種條件或環境中長期養成的特性，但這樣理解相當膚淺。 法國學者布迪厄的認識就深刻得多。 他對人的習性（haditus）的定義是： 借過去經驗銘寫於身體以使實踐認知活動得以進行的一種感知、判斷及行動系統 。