問題詳情

4.夫賢不肖者,材也;為不為者,人也;遇不遇者,時也;死生者,命也。今有其人,不遇其時,雖賢,其能行乎?苟遇其時,何難之有!故君子博學深謀,修身端行,以俟其時。(《荀子.宥坐》) 依據上文,下列各選項敘述何者最切近其主旨?
(A)人天生有智愚賢不肖之別,此固無可奈何
(B)死生窮達冥冥中自有命數,並非人力所能掌控
(C)人生成敗的關鍵端在遇時與否,故曰「得時毋怠」
(D)為人平日須努力充實自我,以待機會來臨時有所發揮

參考答案

答案:D
難度:簡單0.825
統計:A(8),B(48),C(100),D(1155),E(0)

用户評論

邱筑】評論

賢明不賢明,那是資質;作為不作為,那是人事;遭遇好不好,那是時運;生死存亡,那是天命。現在有這樣的人,交不上好的時運,縱然賢明,能夠有所作為嗎?如果他遇到了好運,又有甚麼難的呢?因此,君子要學識淵博,深謀遠慮,修養身心,端正行為,等待時運到來。

Hsiu Lin】評論

故君子博學深謀,修身端行,以俟其時有人會整題的翻譯嗎

最後階段】評論

《國語·越語下》:得時無怠,時不再來,天予不取,反為之災。