【陳怡靜】評論

這首詩是元好問針對元稹評論杜甫的言論的再評論。元稹在為杜甫所寫的墓志銘中特別推重杜甫晚年所寫的長篇排律詩“鋪陳始終，排比聲律”，認為這方面李白連它的門墻也達不到。的確，杜甫在詩歌語言藝術上是很下功夫的，“為人性僻耽佳句，語不驚人誓不休”。杜詩格律嚴謹，對仗工穩，尤其是晚年的長篇排律更為精細，“晚節漸于詩律細”。這是優點，但是另一方面也會產生過于雕琢和堆砌的副作用。如，后來宋代的江西詩派也杜甫為宗，但側重于杜甫詩歌煉字造句方面的形式技巧，而忽略了杜甫詩歌中最有價值的東西，即豐富深刻的社會內容和、憂國憂民的進步思想和深刻的現實主義精神，也忽略了杜詩多樣化的風格和藝術上全面的成就。因而，元好問對元稹...

【hook】評論

排比鋪張特一途，藩籬如此亦區區。少陵自有連城璧，爭奈微之識碔砆。▶杜甫作詩甚工，排比鍊字皆有所長。而後人只學文字雕琢卻學不到讀詩的社會價值，憂國情懷，錯把頑石比美玉，實在可惜。原文網址：https://read01.com/gx4xz.html

【Yings Lai】評論

排比鋪張特（只是）一途，藩籬如此亦區區。 少陵自有連城璧，爭奈微之識碔砆（像玉的石頭）。按唐‧元稹於〈唐工部員外郎杜君墓係銘〉之中，對杜甫詩之鋪陳，排比﹑詞氣﹑風調﹑屬對，深致贊歎之意。元好問則謂：鋪陳終始，排比聲律，但為詩歌創作之一途而已，推許杜甫，若局限於此，則其藩籬未免太窄。後半兩句指出：杜甫自有曠世無匹之連城璧，怎奈元稹識見短淺，只識其中之碔砆？杜詩之奧妙，元好問在《杜詩學引》已有說明，此詩重申杜詩為詩中之集大成，要妙難言，即如元稹，亦不能識。繼前詩針砭晉﹑宋諸家之「鬥靡誇多」，本詩又間接指斥「排比鋪張」。（李建崑）資料來源：http://benz.nchu.edu.tw/~cklee1/BJ2/%A4%B8%A6n%B0%DD%A4%CE%A8%E4%A1m%BD%D7%B8%D6%A4T%A4Q%AD%BA%A1n.doc