【竣傑】評論
方苞繼承了明朝歸有光的「唐宋派」傳統，提倡「義法」，所謂「義」就是言之有物，是說文章要有內容。「法」就是言之有序，是說文章要有條理，注重形式技巧。很顯然的，方苞認為文章的內容，與表達的技巧，二者一經一緯，不可偏廢，兼備了，才是一篇好文章。至於怎樣才是好的內容，方苞提出「義理、考據、辭章」三項標準。方苞本人是程朱理學的信奉者，此處他標榜的內容，是指有關聖道倫常的內容。他的文章，多是明經崇道之作，他自言「非闡道異教，有關人倫風化不茍作。」。被推崇為「不惟經義開明，可以蕩滌人心之邪穢，維持禮俗。」在行文的文字與章法上，強調文章要重視「清真雅正「和「雅潔」，對於語錄、俳語、板重字法、雋語、佻巧語等等，都要避免。主張「明於體要，而所載之事不雜」。綜而言之，方苞認為，文章必須要有經世的實際效用。對於世教人心無所助益的文章，寫的再工整完美，也不值得一讀。