【評論主題】26 根據我國現行憲法與釋憲實務，關於五院互動的敘述，下列何者錯誤？(A)監察院不再具有民意機關的性質，因此原屬監察院的調查權，應改由立法院行使，監察院僅享有文件調閱權(B)基於五權分治、平等相維之理

【評論內容】

NO325 調查權：監察院；調閱權：立法院

【評論主題】15 依憲法之規定，中央為謀省與省間之經濟平衡發展，對於貧瘠之省，應如何處理？(A)免其稅負 (B)許可其特別徵稅 (C)酌予補助 (D)納為中央直接管轄

【評論內容】

台灣省、福建省

【評論主題】34 市府辦晚會，封鎖街道，摩托車騎士甲強行騎車進入，被警察以強制力驅離現場，其性質為何？(A)甲違反特定行政上義務，且直接被以強制力排除其以機動車輛進入會場，故屬直接強制(B)此驅離行為係為間接實現

【評論內容】

本題不販售，歡迎按讚，讓我得金幣寫題目，解題思考如下：

一、行政執行法第27條：依法令或本於法令之行政處分，負有行為或不行為義務(下略)(一)市府辦晚會，封鎖街道，此即行政程序法第92條第2項所稱一般處分，爰此，甲負有不行為義務。

二、行政執行法第32條：經間接強制不能達成執行目的，或因情況急迫，如不及時執行，顯難達成執行目的時，執行機關得依直接強制方法執行之。

【評論主題】7 我國中央政府總決算書，係由下列那一機關負責編製？(A)審計部 (B)行政院主計總處 (C)立法院預算中心 (D)財政部國庫署

【評論內容】主計總處→決算報告

【評論主題】4.下列哪一個成語的關係，和其他三者不同？(A)抱薪救火/火上加油 (B)抱殘守缺/食古不化 (C)杯水車薪/於事無補 (D)披肝瀝膽/陽奉陰違

【評論內容】(D)相反披肝瀝膽，比喻真心相見，傾吐心裏話。也形容非常忠誠。陽奉陰違 ，指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地裏違背。

【評論主題】魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：「魏王如何？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也。」魏武聞之，追殺此使。出自《世說新語‧容止》 【

【評論內容】翻譯： 魏武帝曹操準備接見匈奴的使臣，他自以為形貌醜陋，不足以雄震遠國，便讓崔琰代替自己，他卻握刀站立在崔季珪的床頭。接見結束後派間諜詢問匈奴的使臣說：“魏王這個人怎麼樣？”回答說：“魏王聲望很高，非同凡響，可是站在床頭那個握刀的人，這才是真正的英雄啊！”曹操聽到這話，派人追趕殺掉了這位使臣。魏武帝追殺使者的原因，正是因為使者竟能一眼看出捉刀人並非常人，具有慧眼識英雄的本事，於是派人追殺，以防止日後造成威脅。

【評論主題】【題組】9.文中的好勇者「卒然相遇」，是指何種情形？(A)二人相約見面(B)兩人互相碰撞(C)兩人突然相遇(D)兩人不歡而散

【評論內容】翻譯：齊國有兩位有名的勇士，一個住在城東，一個住在城西。有一天，兩位勇士在街上偶然相遇，非常高興，都說：「我倆難得會面，走，去喝上幾杯!」 幾碗酒下肚，一位勇士說：「去買幾斤豬頭肉下酒好不好？」另一位勇士說：「真是多此一舉，你我身上有的是肉，何消花錢去買？」於是，兩位勇士相視大笑，各自拔出刀，把自己身上的肉一塊一塊割下來，沾著醬油辣子，大嚼特嚼，直到血盡而死。「卒」然相遇：音ㄘㄨˋ  ，同促，指突然相遇。

【評論主題】（三）華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之①。朗曰：「幸尚寬，何為不可？」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。既已納②其自託，寧③可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優

【評論內容】翻譯：華歆和王朗一起坐船逃難，有一個人想要跟他們一起走，華歆感到為難。王朗說：「幸好船還寬敞，有何不可？」後來賊兵追近，王朗想要拋棄當初所帶的那個人。華歆說：「我原先遲疑不肯答應的原因，就是擔心這個狀況。但既然已經接受他的請託，怎麼可以因為情況緊急便拋棄他呢？」於是仍舊帶著那個人逃難。世人便根據此事斷定華歆、王朗二人的優劣。

【評論主題】19.「委婉詞」是指不直接表述本意，而用較委婉間接說法來代替的詞語，下列何者不具委婉效果？ (A)大約「大去」之期不遠矣 (B)多年不見，妳好像「發胖」了(C)他已「待業」在家中半年多了(D)他因遭到

【評論內容】A大去：委婉表達死亡之意C待業：委婉表達失業之意

【評論主題】【題組】40.楚昭王對於石奢處理事件的過程，如何裁決？(A)嘉勉石奢處理得當，並賞賜萬金 (B)定石奢之罪，並捕之下獄。(C)立即派騎兵追捕罪犯(D)為互查開罪，藉此赦免其罪

【評論內容】翻譯：石奢是楚昭王的相國，為人剛直廉潔，既不阿諛奉迎，也不迴避事端。有次他出外巡行，路逢有人行兇殺人，石奢馬上追擊，不料想，追到的兇手竟然是自己的父親。石奢權衡之下將自己的父親放走，返回之後便把自己拘禁起來。派人稟告楚昭王說：「行兇殺人者是我的父親。如果我把父親抓捕歸案，可以為自己博取美名，但這卻是不孝之舉；但是廢棄法律規定，私縱兇犯，這不是忠臣之為，因此我是罪該致死。」楚昭王聽後，為其開脫說：「你只是追捕兇犯沒有追捕上，不應當受制裁，你還是繼續做好自己的本職工作吧！」石奢卻固執地聲稱：「不偏袒自己的父親，不是孝子；不奉行法制，不是忠臣。大王您赦免我的罪過，是大王您的恩惠，但是依法而死，則是臣的職責所在。」最後自殺身亡。

【評論主題】3.漢文帝時’有人驚動文帝車駕，叉全大怒，想要加重刑罰’廷尉張釋之卻堅持依法判決。下列何者最能 說明張釋之這樣的表現？(A)賞善罰惡，剛柔並濟(B)濟弱扶傾，義氣相挺(C)尊重法律，不受干預(D) 法

【評論內容】語自：〈張釋之執法〉表示張釋之面對漢文帝想要加重刑罰的想法，卻能剛正不阿，依據法律作出判決，避免民眾往後無所適從(民安所錯其手足)，

【評論主題】1.下列各選項「 」中的注音寫成國字後，何組字形兩兩相同？(A)「ㄊㄢ」還借款╱身體「ㄊㄢ」軟 (B)「ㄍㄨˋ」用╱「ㄍㄨˋ」車前往(C)味同嚼「ㄌㄚˋ」╱「ㄌㄚˋ」月 (D)「ㄐㄩㄝˊ」ㄧ雌雄╱「ㄐ

【評論內容】(A)攤還 / 癱瘓(B)僱用 / 僱車(動詞用「僱」，名詞用「雇」。)

【評論主題】方苞是清初知名的古文家，下列關於方苞在學術、思想上的主張，何者正確？ (A)為學宗法程、朱，文章以韓、歐為法　(B)致力提倡古文義法，「義」指思想內容，「法」指寫作方法　(C)所作古文，用語平實，法度

【評論內容】方苞繼承了明朝歸有光的「唐宋派」傳統，提倡「義法」，所謂「義」就是言之有物，是說文章要有內容。「法」就是言之有序，是說文章要有條理，注重形式技巧。很顯然的，方苞認為文章的內容，與表達的技巧，二者一經一緯，不可偏廢，兼備了，才是一篇好文章。至於怎樣才是好的內容，方苞提出「義理、考據、辭章」三項標準。方苞本人是程朱理學的信奉者，此處他標榜的內容，是指有關聖道倫常的內容。他的文章，多是明經崇道之作，他自言「非闡道異教，有關人倫風化不茍作。」。被推崇為「不惟經義開明，可以蕩滌人心之邪穢，維持禮俗。」在行文的文字與章法上，強調文章要重視「清真雅正「和「雅潔」，對於語錄、俳語、板重字法、雋語、佻巧語等等，都要避免。主張「明於體要，而所載之事不雜」。綜而言之，方苞認為，文章必須要有經世的實際效用。對於世教人心無所助益的文章，寫的再工整完美，也不值得一讀。

【評論主題】下列「　」中的詞語，何者意義前後不同？ (A)「微」行，入古寺／猥以「微」賤，當侍東宮　(B)解貂覆生，「為」掩戶／你也「為」我想想(C)奮臂「以」指撥眥／「以」身作則　(D)「使」史公更敝衣草屨／召

【評論內容】A 暗中/卑微B 替

【評論主題】近年來，臺灣地區因工資上漲，導致需要大量勞力的產業，部分外移到工資較低廉的東南亞地區。請問：為了臺灣經濟整體發展和提升國際間的競爭能力，右圖中所提出四個方案，哪一個是最適宜的治本方法？(A)方案一　(

【評論內容】傳統產業多屬勞力密集，需大量勞力，若欲改善台灣經濟整體及發展提升國際間的競爭能力，應促進產業升級，則題旨所提及之問題即可改善。

【評論主題】66. 下列有關「臺灣農村地區」與「都會地區」的比較敘述，何者錯誤？ˉ(A)關係：前者有同鄉或血緣之關係；後者較無此種密切關係 (B)居住形式：前者多是四合康軒版題庫光碟題本168院；後者多是公寓大廈

【評論內容】(D)公共事務的參與情形：前者：易聚集大家的力量，後者冷漠，只在乎自己切身的人事物。前後敘述相反

【評論主題】57. 若要落實性別平等的觀念，最早應從下列何者開始著手？ˉ(A)法律 (B)職場(C)學校 (D)家庭。

【評論內容】家庭是個人社會化過程中，最初亦是最重要的場所，因此若要落實性別平等的觀念，「最早」應從家庭開始著手。

【評論主題】下列何者為公法人？(A)南投縣埔里鎮 (B)海峽交流基金會(C)臺北市政府 (D)臺灣糖業股份有限公司

【評論內容】TO 5樓請翻閱地方制度法第14條

【評論主題】31. 臺灣南部為熱帶季風氣候，北部為副熱帶季風氣候，其分界為何？ˉ(A)極圈(B)北回歸線 (C)赤道 (D)南回歸線。

【評論內容】北回歸線位於北緯23.5度，穿越台灣嘉義、花蓮，將台灣分界為熱帶季風及副熱帶季風。

【評論主題】27. 某一時期中，臺灣某地曾經發生官民衝突，事件平定後，政府不僅嚴厲處分參與者，也連帶處罰其左鄰右舍，科以相當於一個工人半年工資的高額罰款。這種情形最可能發生於：(A)荷蘭統治時期，因漢人人數較多，

【評論內容】關鍵字「連帶處罰其左鄰右舍」是典型的「連坐法」，臺灣史中也只有日治時期的連坐法最為特色，所以答案選（Ｃ）。

【評論主題】35. 「第三波」是美國哈佛大學教授杭廷頓（Samuel. P. Huntington）在其知名著作《第三波──二十世紀末的民主化浪潮》所提出的名詞。此三波的民主化浪潮是指：　甲：美、法革命至第二次世

【評論內容】

第一波：1920年代結束，美國獨立與法國革命，19世紀末歐洲民主運動；

第二波： 1943-1962，二戰後民族國家獨立，但是1960年代逐漸衰退；

第三波：1974，臺灣、葡萄牙、韓國

【評論主題】27.下列對種族中心主義的描述，何者錯誤？　(A)以自己文化的標準批判其他族群的文化　(B)認為種族之間沒有高低優劣之分　(C)可以提高族群的自信心　(D)認為自己的種族是優越的。

【評論內容】種族中心主義是一種自我中心的態度，認為種族差異決定人類社會歷史和文化發展，認為自己所屬的團體，例如人種、民族或國家，「優越於」其他的團體。

【評論主題】9. 松露（法語：Truffe）是西洋松露屬(Tuber)蕈類的總稱，多生長於松樹或橡樹的根部，人們食用的是它由菌絲組成的子實體部分。歐洲人將松露與魚子醬、鵝肝並列「世界三大珍饈」，是屬於高貴食材之一

【評論內容】日人治台以後，在台灣建立了嚴密的警察制度，故當時的台灣人習慣稱警察為「大人」。