問題詳情
題組：閱讀下列文章，回答21、22、23題伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育；況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥；豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命；是以區區，不能廢遠。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養！（李密〈陳情表〉）
【題組】21、「文氣說」是中國文學批評史上重要的理論，先有曹丕在《典論》〈論文〉中提出「氣之輕濁有體，不可力強而致。」後有蘇轍在〈上樞密韓太尉書〉裡提出「然文不可以學而能，氣可以養而致。」根據兩家說法，下列分析何者有誤？
(A)曹丕的「氣」指作家的氣質、才情，重在強調先天稟賦
(B)蘇轍的「氣」指作家的胸襟氣度，重在強調後天修養
(C)曹丕的「文氣說」說明了作者與作品風格的關聯，強調藝術風格的獨特性
(D)蘇轍的「文氣說」強調道德修養是學為文章唯一的途徑
參考答案
答案：D
難度：困難0.307692
統計：A(9),B(1),C(5),D(8),E(0)