問題詳情
25「太史公曰：《詩》有之：『高山仰止，景行行止。』雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余低迴留之不能去云。天下君王至於賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十餘世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至聖矣！」（司馬遷《史記．孔子世家贊》）關於上文的解讀，下列說明何者不正確
(A)「孔子布衣」，「布衣」一詞是為借代修辭格，意指平民之意
(B)「自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子」，意指世人討論六經義理，以孔子的說法為取斷標準
(C)本段主旨乃在說明司馬遷崇仰孔子之聖德與學術影響力之大
(D)司馬遷慨嘆孔子「當時則榮，沒則已焉」，因此深感不平
參考答案
答案：D
難度：適中0.421053
統計：A(3),B(1),C(4),D(8),E(0)
用户評論
【用戶】tc
【年級】國三上
【評論內容】A. 正確. "布衣":指平民,百姓,黔首,屬"借代"修辭格B. 正確. 「自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子」:從天子到王侯,國內講述六經者,以孔子為 標準."折中":標準C:正確. 孔子本為一介平民,被司馬遷列於史記"世家",表司馬遷對孔子為儒家學術之祖,對後世影響甚巨,孔子"至聖"一詞也自此而出D:錯誤.「當時則榮，沒則已焉」是指"天下眾人"而非孔子.孔子雖為平民,學術思想卻流傳千古,讀書人皆推崇他