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• 我國「社會工作師法」於何年通過？(A)民國86年(B)民國87年(C)民國88年(D)民國89年
• 過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而歎曰：「風景不殊，正自有山河之异！」皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：「當共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相對！」《世說新語‧言語》【題組】本文中，丞
• 【題組】下列選項中的「衣」字，何者用法與其他三者不同?(A)敬本衣旃，則「衣」旃見 (B)敬本「衣」旃，則衣旃見 (C)虞將軍脫其身上「衣」服以衣之 (D)「衣」旃衣，披羊裘
• 學校社會工作者提供中輟輔導服務，那些是其所服務的中途輟學學生？①轉學3天未轉入新校 ②轉學2天未轉入新校 ③未經請假3天未到校 ④開學3天未註冊 ⑤開學2天未註冊。下列何者正確？(A)①④(B)②⑤(
• 83. 下列何人不是進步主義教育代表人物？ (A) 杜威 (B) 克伯屈（William Heard Kilpatrick） (C) 尼爾（A.S.Neill） (D) 派克（Francis Wayl
• 20.下列成語，哪一項是用來形容「珍貴的友情」？(A)金蘭之交(B)肝膽相照(C)聲氣相求(D)一片冰心。
• 【題組】下列文句，何者最能說明本文?(A)求學目的在修身、齊家、治國、平天下 (B)讀書與人生的閱歷互相影響 (C)求學要精益求精 (D)活到老學到老的精神
• 【題組】此篇短文可用下列選項中哪句成語形容?(A)四面楚歌 (B)南冠楚囚 (C)新亭對泣 (D)牛衣對泣
• 有五斗先生者，以酒德游於人間。有以酒請者，無貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣。醒則複起飲也。常一飲五斗，因以為號焉。先生絕思慮，寡言語，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來。其動也天，其靜也地
• 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不
• 社工員把早年對父母或重要他人的感覺、情緒或想法等反應在案主上，稱為：(A)情感轉移(B)情感反轉移(C)情感投射(D)情感反投射
• 7. 下列哪一種顯示器的電磁輻射最高？(A)液晶顯示器 (B)映像管顯示器(C)電漿顯示器 (D)發光二極體顯示器
• 53.有關兒童的發展，下列何者為非？(A)強調生物本質決定者被稱為成熟論者(B)主張教養環境大致在控制兒童發展，被稱為行為論者(C)認知發展論者贊成生物才是影響原因(D)若依成熟論，早期療育可能被認為
• 有些青少年的問題並非孩子本身問題，而是父母親嚴重衝突的轉向結果。家族治療者會如何比喻孩子所處情況？(A)騎虎難下(B)代罪羔羊(C)迷途羔羊(D)陽奉陰違
• 漢世有人，年老無子。家富，性儉嗇，惡衣蔬食。侵晨而起，侵夜而息，營理產業，聚斂無厭，而不敢自用。或人從之求丐者，不得已而入內取錢十，自堂而出，隨步輒減，此至於外，才餘半在，閉目以授乞者。尋復囑云：「我
• 「在接納死亡的事實、尊重生命的尊嚴、尊重臨終病人的權利和重視生活品質」之信念下，所提供的醫療社會工作服務為何？(A)悲傷輔導(B)安寧照顧(C)器官捐贈(D)葬禮協助
• 為利於提供被害人的保護服務，內政部將家庭暴力、性侵害及兒童少年保護等專線電話統一為：(A)116(B)113(C)105(D)117
• 蒙正初入朝堂，有朝士指之曰：「此子亦參政耶？」蒙正陽為不聞而過之。同列不能平，詰其姓名，蒙正遽止之曰：「若一知其姓名，則終身不能忘，不若毋知之為愈也。」時皆服其量。上嘗欲遣人使朔方，諭中書選才而可責以
• 鹿畏貙，貙畏虎，虎畏羆。羆之狀，被髮人立，絕有力而甚害人焉。楚之南有獵者，能吹竹為百獸之音。寂寂持弓矢罌火，而即之山，為鹿鳴以惑其類，伺其至，發火而射之。貙聞其鹿也，趨而至。其人恐，因為虎而駭之。貙走
• 49.台灣地區第一所啟智學校為(A)台北啟智學校(B)高雄啟智學校(C)台南啟智學校(D)花蓮啟智學校。
• 29.依我國新訂「特殊教育課程總綱原則」，「特殊需求領域」的上課時數佔 (A)0%-10% (B)10%-20% (C)10%-30% 　(D)0%-20%。
• 28. 在教導自閉症學生時，應著重哪種感官線索提示？(A)視覺(B)聽覺(C)口語(D)動作
• 6. 下列哪一項屬於材料的機械性質？(A) 磁性 (B) 導熱性(C) 韌性 (D) 透光性
• 我國古代由人民自行組織，或由政府督導人民辦理類似一種農貸合作組織的救濟設施，稱之為：(A)社倉(B)義倉(C)常平倉(D)農會
• 陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。其母愍之，竊以錦被蒙上。郭林宗弔而見之，謂曰：「卿海內之俊才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？孔子曰：『衣夫錦也，食夫稻也，於汝安乎？』吾不取也！」奮衣而去。自後賓客絕