問題詳情

30. 司馬光〈訓儉示康〉：「君子寡欲，則不役於物，可以直道而行。」句中「則不役於物」是「就不被外物役使」之意，屬「被動句」。下列「 」中的詞句也屬於「被動句」的選項是：
(A) 鋤耰棘矜，「非銛於鉤戟長鎩也」
(B) 損民以益讎，「內自虛而外樹怨於諸侯」
(C) 「賢者不能學於遠，乃學於近」，故以聖人為師
(D) 晉侯、秦伯圍鄭，「以其無禮於晉」，且貳於楚也
(E) 山川相繆，鬱乎蒼蒼，「此非孟德之困於周郎者乎」

參考答案

答案：E
難度：非常簡單0.914286
統計：A(0),B(0),C(1),D(2),E(32)

用户評論

【yingyin74】評論

御孫曰：「儉，德之共也；侈，惡之大也。」共，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲：君子寡欲，則不役於物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：「儉，德之共也。」侈則多欲：君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：「侈，惡之大也。」 御孫說：「節儉，是一切德行的共同根源；奢侈，是罪惡中最大的。」共，是同的意思；是說有良好德行的人都是從節儉做起。能節儉，就能減少慾望；有地位的人少有慾望，就不會被外物役使，可以依正道行事；一般人慾望小，就能謹慎做人，節約用度，遠離罪過，豐裕家業。所以說：「節儉，是一切德行的共同根源。」奢侈慾望就大。在上...