【用戶】Mon
【年級】高三下
【評論內容】(A)人之「所以」求富貴利達者 / 用此、用來一般人用來營求升官發財的手段「所以」動心忍性，增益其所不能 / 因此、因而如此，便可激勵他的心思，堅忍他的性情，增加他未具有的能力。君子「所以」異於常人者，以其存心 /原故、理由君子跟普通人的不同，就在他存在於心的意念(B) 入則無法家拂「士」 / 賢士在國內沒有守法度的世臣和善輔弼的賢士管夷吾舉於「士」 / 士，古代獄官之稱管仲是從獄官手中被舉用的豈若從辟世之「士」哉/ 隱士還不如跟隨避開人世的人，做個隱士呢(C) 居仁「由」義 / 遵循內懷仁愛之心，行事遵循義理其橫逆「由」是也 / 通「猶」對方蠻橫不講理的作為仍然不變得志，與民「由」之 / 遵循得志的時候，和人...
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【評論內容】(A)人之「所以」求富貴利達者 / 用此、用來一般人用來營求升官發財的手段「所以」動心忍性，增益其所不能 / 因此、因而如此，便可激勵他的心思，堅忍他的性情，增加他未具有的能力。君子「所以」異於常人者，以其存心 /原故、理由君子跟普通人的不同，就在他存在於心的意念(B) 入則無法家拂「士」 / 賢士在國內沒有守法度的世臣和善輔弼的賢士管夷吾舉於「士」 / 士，古代獄官之稱管仲是從獄官手中被舉用的豈若從辟世之「士」哉/ 隱士還不如跟隨避開人世的人，做個隱士呢(C) 居仁「由」義 / 遵循內懷仁愛之心，行事遵循義理其橫逆「由」是也 / 通「猶」對方蠻橫不講理的作為仍然不變得志，與民「由」之 / 遵循得志的時候，和...