問題詳情

26-28為題組
閱讀下文後,回答26-28題。
 (甲)(孟子)曰:「我知言,我善養吾浩然之氣。」「敢問何謂浩然之氣?」曰:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。」(《孟子.公孫丑》上)
 (乙)文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。(曹丕《典論.論文》)
 (丙)轍生好為文,思之至深,以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而致。孟子曰﹕「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者豈嘗執筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。(蘇轍〈上樞密韓太尉書〉)
【題組】26.下列選項中的「氣」,何者最接近(甲)文的「氣」: 
(A)文以「氣」為主 
(B)血「氣」既衰,戒之在得 
(C)內惟省以端操兮,求正「氣」之所由 
(D)八方各異「氣」,千里殊風雨。

參考答案

答案:C
難度:計算中-1
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用户評論

nomi】評論

(C)內惟省以端操兮,求正「氣」之所由 解析:題目所指為:充塞天地間的至大至剛之氣,體現於人則為浩然的氣概,剛正的氣節,最接近者為(C)。(C)出自《楚辭.遠遊》。語譯:內心思考省察端正操守,探求正大之氣來自何方。(A)文氣,指因作者才性所顯現的語文氣勢。(B)指人的身體或精神狀態。出自《論語.季氏》。語譯:血氣已經衰退,最要警戒的是貪得無厭。(D)指自然界陰晴、冷暖的現象。出自曹植〈泰山梁甫行〉。語譯:四面八方各有不同的氣候;相距千里颳風下雨的情況就不一樣。